عريس وجد زوجته حاااااامل..!!!!!!

[زهره التوليب]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmad zo3bi
يا زهرة ما اختلفنا لكن بما انو المرأة حامل اذا ما بصسر تتزوج هاي نقطة ونقطة ثانية لازم تنسأل من من وين هاد الولد ومن مين وهون بهاي القصة الطريقة الوحيدة للحمل هي الزنا وما في اغتصاب او اي شي يعني هون الدليل الحمل وليس الاربع شهود .... كمان ايات بتحكيلك انو اذا الخطأ ما وصل للحاكم خلص انسى ما بنطبقو بلكي تاب

والله انتوا بتخلوا الواحد يعصب

لاتعصب...انا معك...اساسا المشكله بتكمن بالولد..فعلا ماحد بيقدر يحكي انه صح او خطأ...وزي ما حكيت قبل الموضوع ذو حدين

[Ahmad zo3bi]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العزام
قصة غريبة فعلا ولكن لا اناقش فيها لانني لست على علم بالدين كما يجب لان هناك من هم مختصون فيها
اكثركم فتوى اسرعكم الى النار

محمد هون ما فيها فتوى هون في عندك حكم شرعي واضح وهو تطبيق حد من حدود الله وما في تهاون او تلاعب بالموضوع ..... بس الظاهر انا كنت فاهم الدين غلط

بكرا بدي اروح ازني واسرق واشرب خمر واقذف محصنات واتوب ما حد سائل والله بسامح الزاني اذا ما حد شافو واذا تبت خلص بسقط عني الاثم بدون ما انجلد او تنقطع ايدي!!!!!!

[محمد العزام]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmad zo3bi
محمد هون ما فيها فتوى هون في عندك حكم شرعي واضح وهو تطبيق حد من حدود الله وما في تهاون او تلاعب بالموضوع ..... بس الظاهر انا كنت فاهم الدين غلط

بكرا بدي اروح ازني واسرق واشرب خمر واقذف محصنات واتوب ما حد سائل والله بسامح الزاني اذا ما حد شافو واذا تبت خلص بسقط عني الاثم بدون ما انجلد او تنقطع ايدي!!!!!!



مزبوط احمد ما بختلف معك بس التوبة موجودة عند رب العالمين
مثلا تارك الصلاة يؤثم بس لما يرجع للصلاة لا يطبق عليه اي حد او اي عقوبة بالعكس تقبل التوبة
شارب الخمر تقبل توبته من غير عقوبة والسارق نفس الشي التوبة تقبل حتى لو ما اقيمت عليه العقوبة (وجهة نظري )

[Ahmad zo3bi]

طيب ليش الرسوال (ص): قال لو فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ليش ما اذا تابت لا يطبق عليها الحد..... لعاد ليش الحدود انوجدت من الاساس اذا كل واحد عمل معصية الزنا وانمسك من اربع شهود وقال بتوب واذا الله بقبل توبته ليش لينجلد؟؟؟؟؟؟؟؟

[زهره التوليب]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmad zo3bi
طيب ليش الرسوال (ص): قال لو فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ليش ما اذا تابت لا يطبق عليها الحد..... لعاد ليش الحدود انوجدت من الاساس اذا كل واحد عمل معصية الزنا وانمسك من اربع شهود وقال بتوب واذا الله بقبل توبته ليش لينجلد؟؟؟؟؟؟؟؟

عليه الصلاه والسلام..قالها حتى يبين انه مافي واسطات بالدين......بنفس الوقت اقرأ هذا الحديث عن نبينا (ص)

حدثنا ‏ ‏محمد بن سليمان الأنباري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن سعد ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏يزيد بن نعيم بن هزال ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏
‏كان ‏ ‏ماعز بن مالك ‏ ‏يتيما في ‏ ‏حجر ‏ ‏أبي فأصاب جارية من الحي فقال له أبي ائت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وإنما يريد بذلك رجاء أن يكون له مخرجا فأتاه فقال يا رسول الله إني زنيت فأقم علي كتاب الله فأعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله إني زنيت فأقم علي كتاب الله فأعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله إني زنيت فأقم علي كتاب الله حتى قالها أربع مرار قال ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إنك قد قلتها أربع مرات فبمن قال بفلانة فقال هل ضاجعتها قال نعم قال هل ‏ ‏باشرتها ‏ ‏قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فأمر به أن يرجم فأخرج به إلى ‏ ‏الحرة ‏ ‏فلما رجم فوجد مس الحجارة ‏ ‏جزع ‏ ‏فخرج ‏ ‏يشتد ‏ ‏فلقيه ‏ ‏عبد الله بن أنيس ‏ ‏وقد عجز أصحابه فنزع له ‏ ‏بوظيف ‏ ‏بعير فرماه به فقتله ثم أتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فذكر ذلك له فقال ‏ ‏هلا تركتموه لعله أن يتوب فيتوب الله عليه ‏

[زهره التوليب]

وهذه روايه اخرى



كان ماعز شاب من الصحابة متزوج في المدينة وسوس له الشيطان له فخلا بجارية لرجل من الأنصار بعيداً عن أعين الناس وكان الشيطان ثالثهما فم يزل يزين كل منهما لصاحبه حتى زنيا .
فلم فرغ ماعز من جرمه تخلى عنه الشيطان فبكى وحاسب نفسه ولامها وزجرها وخاف من عذاب الله وضاقت عليه حياته وأحاطت به خطيئته حتى أحرق الذنب قلبه فجاء إلى
طبيب القلوب ثم وقف بين يديه وصاح من حر ما يجد وقال : يا رسول الله إن الأبعد قد زنا فطهرني فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم فجاء منت شقه الآخر وقال يا رسول لله زنيت فطهرني فقال صلى الله عليه وسلم له ويحك ارجع فستغفر الله وتب إليه فرجع غير بعيد فلم يطق صبراً فعاد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وصاح وقال : يا رسول الله زنيت فطهرني فقال : صلى الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه فرجع غير بعيد ثم لم يطق صبرا فعاد في الثانية والثالثة والرابعة يا رسول الله زنيت فطهرني فصاح به النبي صلى الله عليه وسلم وقال : ويلك ما يدريك ما الزنى ثم أمر به فطرد وأخرج فعاد بعده رابعة وخامسة وسادسة فلم أكثر على النبي صلى الله عليه وسلم ، التفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومه ثم سألهم أبه جنون قالوا : يا رسول الله ما علمنا به بأسا فقال صلى الله عليه وسلم : أشرب خمرا فقام رجلاً فاستنكهه وشمه فلم يجد منه ريح الخمر فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى ماعز لما علم بأنه في عقله وليس مجنون ولا في سكر .
التفت إليه ثم سأله هل تدري ما الزنى قال : نعم أتيت من امرأة حرام مثل ما يأتي الرجل من امرأته حلالا فقال صلى الله عليه وسلم : وما تريد من هذا القول ؟ قال : يا رسول الله أريد أن تطهرني فقال صلى الله عليه وسلم فنعم ثم أمر به ، فرجم حتى مات رضي الله عنه فلما صلوا عليه ودفنوه ، مر النبي صلى الله عليه وسلم على موضعه مع بعض أصحابه فلما مروا سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلين من أصحابه يقول أحدهما لصاحبه: انظر إلى هذا الذي ستر الله عليه ولم تدعه نفسه حتى رُجم رجم الكلاب ، فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ساروا ساعة فمروا بجيفة حمار قد أحرقته الشمس حتى انتفخ وارتفعت رجلاه فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه وقال لهم : أين فلان وفلان قالا : نحن ذان يا رسول الله فقال لهما صلى الله عليه وسلم : انزلا فكُلا من جيفة هذا الحمار فقالا : يا رسول الله غفر الله لك نأكل من هذه الجيفة من يأكل من هذه الجيفة فقال صلى الله عليه وسلم : ما نلتما من عرض أخيكما آنفاً أشد من أكل هذه الميتة لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتهم ، والذي نفسي بيده إنه الآن في أنهار الجنة ينغمس فيها .

[آلجوري]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmad zo3bi
يا زهرة ما اختلفنا لكن بما انو المرأة حامل اذا ما بصسر تتزوج هاي نقطة ونقطة ثانية لازم تنسأل من من وين هاد الولد ومن مين وهون بهاي القصة الطريقة الوحيدة للحمل هي الزنا وما في اغتصاب او اي شي يعني هون الدليل الحمل وليس الاربع شهود .... كمان ايات بتحكيلك انو اذا الخطأ ما وصل للحاكم خلص انسى ما بنطبقو بلكي تاب

والله انتوا بتخلوا الواحد يعصب

أحمد إذا سمحت مو انا الي بحكي ... الدين الي بيحكي ... ما افهمت علي انت حر ...بس المعلومات الي انا بعرفها ومتعلمها غلط ... بتجي بتفهمني إنت الصح وتقنعني .. وتبعدني عن دائرة الي فاهمه غلط ... مو هيك الحكي المفيد بكون ..

وبردودك السابقة انا بدي اعمل وبدي اساوي واتوب ... المسلم ما بفكر هيك والتوبة الي بتحكي عنها مو توبة تتوفر بها شروط صحة التوبة ... هاد لعب وتحايل على الله ...
لما تعمل السبعة وذمتها وتحكي بتوب وبرد ارجع وبتوب ... ما بتعتبر أصلا تائب ...!!
عشان هيك في توبه صحيحة وفي تستر بدينا ... وبعدين اقامة الحد والاشهار ..

غسان تخيل .. انا هاي المعلومة ما كنت بعرفها هلا قرأتها ..
انه الزانية لو انجبت مولود وتزوجت اب المولود .. لا يجوز انه ننسب ابنه اله ... ويبقى ابن سفاح منسوب لأمه ؟؟!! يعني حتى لو الرجل رجع المرأة لأهلها ابنها راح يضل لقيط ..

http://ramadan.islam***.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=34486&Option=FatwaId

[محمد العزام]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmad zo3bi
طيب ليش الرسوال (ص): قال لو فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ليش ما اذا تابت لا يطبق عليها الحد..... لعاد ليش الحدود انوجدت من الاساس اذا كل واحد عمل معصية الزنا وانمسك من اربع شهود وقال بتوب واذا الله بقبل توبته ليش لينجلد؟؟؟؟؟؟؟؟


اول اشي يا احمد اذا بتكون الدولة مقامة على الاسلام يعني القوانين التي فرضها الاسلام مش القوانين الوضعية

ثاني اشي السارق لما يسرق واعترف انو سرق لا تقطع يده بل عقوبة خفيفة اللي بسموها عقوبة تعزيرية في حال انو ما انمسك بس العكس اذا انمسك وهو يسرق يقام عليه الحد وتقطع يده

اما بالنسبة للزانية اذا زنت فيجب الاثبات من قبل 4 شهود عدول لا يختلفون بكلمة واحدة عند الشهادة واذا ما في 4 شهود لا يقام عليها حد ولكن التوبة مقبولة

[زهره التوليب]

وبالنهايه يا احمد انا مش مع الزنا اشي اكيد..وكمان قضيه النسب بدها قاضي يبت فيها مش انا ولا انتوا...لكن الي حبيت اوصلك ياه انو الزلمه رح يدخل الجنه لانه ستر على المخلوقه...ومابعرف شو بالنسبه للولد!
الله اعلم!

[الولهان]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العزام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmad zo3bi
محمد هون ما فيها فتوى هون في عندك حكم شرعي واضح وهو تطبيق حد من حدود الله وما في تهاون او تلاعب بالموضوع ..... بس الظاهر انا كنت فاهم الدين غلط

بكرا بدي اروح ازني واسرق واشرب خمر واقذف محصنات واتوب ما حد سائل والله بسامح الزاني اذا ما حد شافو واذا تبت خلص بسقط عني الاثم بدون ما انجلد او تنقطع ايدي!!!!!!



مزبوط احمد ما بختلف معك بس التوبة موجودة عند رب العالمين
مثلا تارك الصلاة يؤثم بس لما يرجع للصلاة لا يطبق عليه اي حد او اي عقوبة بالعكس تقبل التوبة
شارب الخمر تقبل توبته من غير عقوبة والسارق نفس الشي التوبة تقبل حتى لو ما اقيمت عليه العقوبة (وجهة نظري )



هاي الحكي ولا بلاش
يسلم فومك يشيخ