مقهى الحصن للحوار الفكري المفتوح

[دموع الغصون]

ًٍ ًٍ ًٍ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ًٍ ًٍ ًٍ

ًٍ ًٍ ًٍ أعضاء منتديات الحصن الأردنية ًٍ ًٍ ًٍ
ًٍ ًٍ ًٍ صباحكم / مساؤكم ًٍ ًٍ ًٍ
ًٍ ًٍ ًٍ معطر بعبق روحكم ًٍ ًٍ ًٍ
ًٍ ًٍ ًٍ و أريج كلماتكم ًٍ ًٍ ًٍ
ًٍ ًٍ ًٍ وسمو أفكاركم ًٍ ًٍ ًٍ
ًٍ ًٍ ًٍ ًٍ ًٍ ًٍ ًٍ ًٍ ًٍ ًٍ ًٍ



بما أنه }*{ منتديات الحصن الأردنية }*{أكبر تجمع لطلاب الجامعات الأردني
هذا يعني بأنه يجمع أغلب الأعضاء من فئة الشباب هذا ما شجعني على خلق فكرة قد تكون مناسبة بشكل كبير لهذه النخبة المميزة من العقول التي تسكن هذا الحصن العامر بأقلامكم وبسمو أفكاركم و نور عقولكم

الفكرة هنا أن يكون هذا المقهى والمساحة ملتقى لفكرنا ولشبابنا العربي
كأعضاء بهذا الصرح هنا ساحة لنتبادل فيها الأفكار ووجهات النظر بمواضيع مختلفة عامة وخاصة لكل ما يهم الشباب العربي بشكل عام و الأردني بشكل خاص نناقشه هنا


][~][ فكرة الموضوع ][~][

كل فتره تتراوح حسب التفاعل و موضوع الحوار سوف أختار قضية تهم الشباب – حسب حال الشباب العربي – أي سوف يكون موضوعنا من نبض الشارع بما يهم فئة الشباب ومستقبلهم

نتناول الموضوع من جميع محاوره كل عضو حسب طريقته وأسلوبه بالتفكير وحسب مجتمعه ومعتقداته بعيد عن التجريح والإساءة

][~][ هنا مجرد مساحة حوارية فكرية فقط محصور بقضايا الشباب العربي بشكل عام و الأردني بشكل خاصة ][~][


][~][ الهدف من الموضوع ][~][

1. تبادل الخبرات والمهارات بين الأعضاء .
2. مناقشة الآراء ووجهات النظر في مختلف القضايا وتطوير أسلوب الحوار والنقد الموضوعي البناء
ولكن مع عدم التطرق إلى قضايا قد تثير النزاعات العنصرية أو الدينية .

~|||~ همسه ~|||~
|*|- تأكد أنك ستواجه في هذه الساحة الحوارية من يخالفك الرأي والتفكير ويناقضك في بعض الأمور فحينها حاول أن تستخدم سلاح الإقناع بكل أدب
|*|- عبر عن رأيك ودافع عن حقوقك ومبادئك بصوت مسموع ولكن لا تنس أن تضع مساحات من الحب احترام أمامك
|*|- قيل " من جهلنا نخطئ ومن خطئنا نتعلم " لذلك احرص أن تتعلم من أخطائك وأخطاء الآخرين
ولا تنظر لأخطاء الآخرين بعين الناقد الحاقد فمن الممكن والطبيعي أن تخطئ ذات يوم

|*|- ومع احترام قوانين المنتدى و الالتزام بمبادئ الشريعة الإسلامية

×××××××××××××××××××
أتمنى أن أرى أرائكم ومن ثم نحدد موضوعنا الأول
طبعا الموضوع متجدد بأذن الله تعالى
ويكمن استمرار الموضوع بتفاعلكم واستمرار عطائكم

عند اختيار موضوع لنقاش يجوز مناقشة باقي الأعضاء بآرائهم ولكن بشرط احترام رأي الطرف الآخر وان يكون النقاش هادف وداخل إطار الموضوع وعدم قلب الموضوع إلى نقاش شخصي أو مجاملة أو تسوية لخلافات فكرية
اختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه
×××××××××××××××××××××××××××

بنتظر رأيكم في الفكرة لطرح أول موضوع لنقاش ومعرفة آرائكم

×|×|×

[طوق الياسمين]

موضوع حلو وتم تثبيته وانا مع انه نتناقش بـ أفكار فيما بينا

مُبدعة كـ عادتك دموع الغصون :SnipeR (39):

[الوردة الاردنية]

موضوع كتير رائع كتير جدا
وحلوة فكرته شكرا دموع الغصون

[دموع الغصون]

موضوع حلو وتم تثبيته وانا مع انه نتناقش بـ أفكار فيما بينا

مُبدعة كـ عادتك دموع الغصون :SnipeR (39):
طوق الياسمين
أشكركِ على التواصل الجميل
أتمنى أن نرى التفاعل والحوار الفكري المفتوح لنرتقي إلى مابعد القمم
الإبداع يكمن بحضور أرواحكم العطرة

[دموع الغصون]

موضوع كتير رائع كتير جدا
وحلوة فكرته شكرا دموع الغصون
الوردة الجريحة
راق لي تواجدكِ هنا وتحليق روحكِ
بتمنى الفكرة تروق للجميع ونرى تفاعلكم وشذى حروفكم
تقديري لكِ

[Blackangel]

دوما تكون هناك مساحات لابد منها أن تهتم في قضايا
الشاب العربي وما يجول في خاطرهم من أفكار قد لا يسمعها غيره
ويحتار في أفكاره وضعتي لنا فكرة نيره لنصرخ بصوت عالي لا يهم
المسئولين أن يسمعونا ولكن من منطلق التحاور الفكري الذي يخلق
نموذجا من شباب معاصرة وعقول تسعى لتجدد أنا أنتظر هذا الحوار
لعلي أجد ضالتي بين سطوركم وتكون في مرسى أفكاري
يعطيك العافية

[دموع الغصون]

دوما تكون هناك مساحات لابد منها أن تهتم في قضايا
الشاب العربي وما يجول في خاطرهم من أفكار قد لا يسمعها غيره
ويحتار في أفكاره وضعتي لنا فكرة نيره لنصرخ بصوت عالي لا يهم
المسئولين أن يسمعونا ولكن من منطلق التحاور الفكري الذي يخلق
نموذجا من شباب معاصرة وعقول تسعى لتجدد أنا أنتظر هذا الحوار
لعلي أجد ضالتي بين سطوركم وتكون في مرسى أفكاري
يعطيك العافية
بلاك انجل
كم يسعدني تواجد ذلك الفكر النير على متصفحي ليزيد من الكلمات بريق ومن العبارات معنى و وزن
بيدنا جميعاً أن نجعل من هذا المقهى ملجأ ومأوى لكل شاب عربي واعي مدرك لواقع الحال ونتحدى كل الصعاب ونتاجوز كل الحواجز
أتمنى أن تصل رسالة هذا الموضوع وتحقق أهدافه
يسعدني جداً تواصلك ومشاركاتك
و أنتظر مشاركات الجميع وتفاعلهم بحوار فكري مفتوح
تقديري لروحك الطيبة

[دموع الغصون]

مقهى الحصن للحوار الفكري المفتوح
القضية الأولى
" العوامل الأساسية التي تؤثر على سلوك الشباب و أهمها البيت ، التربية البئية ، الجو الأسري ، العشائرية ، الطائفية ، الأقليمية ، و إنعكاساتها على تصرفات الشباب "
أتمنى أن أرى الموضوع من وجهة نظركم أنتم ما هي أبرز العوامل التي تؤثر على سلوك الشباب العربي بشكل عام و الأردني بشكل خاص
إن أمكن ترتيب هذه العوامل من وجهة نظرك
لكل عضو حرية كاملة في التعبير مع الإلتزام في البنود المذكورة في الموضوع
أيضاً يجوز الحديث عن أحدى هذه العوامل بشكل منفصل من وجهة نظرك الشخصية
أنتظر تفاعلكم الجاد و كلي شوق لرؤية رقي فكرك
ودي ويسبقه وردي لكم

[دموع الغصون]

للأسف ما فيه تفاعل أبداً
مابعرف شو السبب يمكن الموضوع ما عجبكم يمكن ما شفتوا الموضوع يمكن ويمكن ويمكن
على أي حال رح استمر فيه ورح اعطي رأيي بالقضية الأولى

" العوامل الأساسية التي تؤثر على سلوك الشباب و أهمها البيت ، التربية البئية ، الجو الأسري ، العشائرية ، الطائفية ، الأقليمية ، و إنعكاساتها على تصرفات الشباب "
-ما هي أبرز العوامل التي تؤثر على سلوك الشباب العربي بشكل عام و الأردني بشكل خاص
الشباب العربي يتأثر بشكل كبير بالظروف المحيطة كشباب عربي بإعتقادي من أكثر العوامل المؤثرة على سلوكهم .. التربية البيئية و الطائفية
أما الشباب الأردني فأكثر العوامل تأثيراً على سلوكهم الأقليمية والعشائرية و الجو الأسري


- إن أمكن ترتيب هذه العوامل من وجهة نظرك
وجهة نظري للمجتمع الأردني وليس العربي لأنه في فرق كبير في ترتيبهم
البيت
الجو الأسري
التربية البيئية

العشائرية

الأقليمية
الطائفية


- الحديث عن أحدى هذه العوامل بشكل منفصل من وجهة نظرك الشخصية
أعتقد بأن أهم عامل من هذه العوامل وله تاثير قوي جداً - البيت - لأنه هو اللبنة الأساسية في بناء المجتمع فمن خلال البيت يمكن ان نلغي و نحد من تأثير باقي العوامل ، هو النواه الأساسية لتكوين شخصية الشاب ، هو التربة الخصبة الي بتنتج أفكارهه ومعتقداته واتجاهاته وميوله ورغباته وتعزز أفكاره .
الجو الأسري تابع للبيت كعلاقات أسرية وعلاقة الفرد مع باقي أفراد الأسرة ومدى التوافق الفكري وتأثير كل منهما على سلوك الآخر ، وقد يكون قدوتهم ومثلهم الأعلى في الحياة من هذا الجو أو هذا الإطار الأسري أيضاً له دور بارز في حياة الشاب العربي بدرجات متفاوت أعلى ما تكون في مراحل النشأة المبكرة وتقل تدريجيا مع توسيع إطار المعرفة في الأجواء المحيطة من مدرسة و جامعة و أصدقاء وتقدم العمر يبدأ بتكوين فجوة بين فكره وبين هذا الجو الأسري بما يتناسب مع إتجاهاته وميوله ورغباته ومدى تأثير التربية البيئية عليه
بمجتمعنا الأردني العشائرية الها دور كبير أكتر من الإقليمية و الطائفية
رح استشهد بالمقولة الشائعة " أنا و أخوي على ابن عمي و أنا و ابن عمي على الغريب "
الاقليمية كمان الها دور اكتر من الطائفية
بالنسبه للطائفية بالأردن وعند الشباب الأردني تكاد تكون معدومة

بتمنى شوف على الأقل رأي عضو

[هدوء عاصف]

صباح الخير .. أشكركِ على طرح هذه القضية الهامّة ، بما أننا من فئة الشباب فنحن أكثر دراية من غيرنا بالعوامل التي تؤثر في سلوكياتنا وسأطرح وجهة نظري بالنسبة للشباب الأردن حسب ما أرى وأسمع وايضاً حسب تجربتي الخاصة ..
الشباب الأردن -برأيي- يتأثر بعاملين هامّين هما : الجو الأسري والإقليمية.
الجو الأسري للعائلة الأردنية يحدد الكم الأكبر من سلوكيات الشاب ذلك أن الأسرة والبيت والأحوال المادية تؤثر فيه بشكل فاعل ، على سبيل المثال في الأمس كانت العائلات في الأردن تُقسم الى: أغنياء - متوسطي الدخل - فقراء ، وكانت نسبة متوسطي الدخل هي النسبة الأكبر للأسر الأردنية ، فكنا نلاحظ اتزاناً أكثر لسلوكيات شبابنا وكان الشاب (ابن العز) يظهر جليّا ، وايضاً مثله يظهر الشاب الفقير ، ولذلك فإن سلوك الشاب ابن الأسرة الغنية يختلف عن سلوك الشاب الفقير وايضاً يختلف عنهما سلوك الشاب ذو الدخل المتوسط ، ولكن وبما انه كان من السائد ان تكون الأسر من فئة متوسطي الدخل فكانت -تقريبا- هناك صفة عامّة لشبابنا تغلب على الصفات والسلوكيات الأخرى.
بعد الأزمات الإقتصادية المتختلفة التي عصفت بدول العالم وبما فيها الأردن اتسعت الهوّة بين الطبقتين الغنية والفقيرة اكثر وكادت ان تنتدثر طبقة متوسطي الدخل ، فلاحظنا في العشر سنوات الأخيرة تغييرات كبيرة وكبيرة جداً في سلوكيات شبابنا ما عهدناها من قبل ، فالغنى الفاحش في نتائجه كالفقر المدقع لا يختلفان كثيراً ، لذلك انتشر الإدمان على المخدرات وحوداث الإغتصاب وحوداث الاعتداءات على ملكيات الاخرين وجرائم الإحتيال والجرائم الاليكترونية وغيرها وذلك كنتيجة لعدم استقرار الوضع الأسري ، فهو إما في ارتفاع او في انخفاض وكلا الحالتين تعني عدم الاستقرار ..
الجو الأسري يعني ايضا الانفتاح الذي تشهده الاسرة الاردنية المعروفة بالمحافظة والمنغلقة احياناً ، فالعادات والتقاليد المعروفة اصبحت تنحصر في الامور العشائرية في وقتنا الحاضر إلا في حالات اصبحت قليلة ، فالاسرة الاردنية اليوم اصبحت تقبل ما لم تكن تقبله الاسرة في وقت سابق ، وذلك بفعل انفتاح الاردن على دول العالم والتطور الدائم الذي تشهده كافة القطاعات.

بالنسبة للإقليمية ولن أطيل فإن الشاب الاردني يتأثر بعادات بمدينته و قريته و غوره وصحرائه ، ونجد الشباب الاردني -من باب العشائرية- وفي اوقات الازمات ينقسمون الى اقسام والى جبهات كلٌ يلتفّ حول قريته وعشريته وبلدته ، ولا أظن ان الشباب الاردني عشائري بقدر ما هو اقليمي ، فالعشائرية تعني ان يقف الشخص احيانا ضد ابناء اخواله ليكون مع ابناء عمومته وهذه معضلة نعاني منها ولكن لا ارى انها منتشرة ، اما الاقليمية فموجودة وبشكل واضح ، ابن الجنوب على استعداد ان يقف في جبهة حربٍ ضد ابن الشمال والعكس بالعكس اذا ما استدعى الأمر (الفزعة) في انتخابات او مشكلة عائلية او او او .. موضوع العائلات الاردنية والأقاليم نجده واضحاً وجليا في موضوع المحسوبية والوساطات في كافة مرافق الدولة ، والجميع يعرف ذلك.

اتمنى ان اكون قد وضّحت وجهة نظري بما يكفي ويُفيد .. وشكراً لكِ اختي الكريمة.

[طوق الياسمين]

أنا برأيي انه الشباب بتأثروو صاروو بـ صفحة عـ الانترنت
وبتنبنى عندهم مبادئ وأسس من شعارات موجودة وغير موجودة
بـ كل بساطة أنا بشوفهم شباب حساس

أنا بوجهة نظري بشوفهم من عاملين >>
1. الجو الأسري
2. العشائرية+الأقليمية

الجو الأسري : كتير الشباب الأردني كان منغلق أسريا
بس هلأ مع تقدم العلم وتطور التكنولوجيا وانفتاح عالم الغرب على مشرعيه أمام الشباب الأردني من خلال العولمة
صارت كل الأمور عادية وطبيعية ولا تحرك أحاسيس شبابنا

أما انا جمعت الاقليمية والعشائرية لأني بشوفها احيانا بمنظور واحد

لسى في عنا هاي الفزعة عـ قولة هدوء انا واخوي عـ أبن عمي وانا وابن عمي عـ الغريب
وانا واولاد عمي عـ ابن خالي
وانا وكل عيلتي على عيلة أردنية تانية
وانا وكل العيل الادرنية عـ الفلسطيني
يعني طعة وقايمة >> مُصطلح أردني
وما تغير هـ الشي عندهم برغم التطور والتقدم الي حاصل
لأ عم بشوفوو فيه عز وشموخ وكبرياء وقيمة بـ هـ الطريقة


أنا اطلت الحديث
بس بـ المختصر الشاب الأردني
حساس وبنفس الوقت عجول ويتكلم دون وعي احيانا
من قسوة الاب وحنان الام

خلصت كلامي انا :SnipeR (69):

[دموع الغصون]

صباح الخير .. أشكركِ على طرح هذه القضية الهامّة ، بما أننا من فئة الشباب فنحن أكثر دراية من غيرنا بالعوامل التي تؤثر في سلوكياتنا وسأطرح وجهة نظري بالنسبة للشباب الأردن حسب ما أرى وأسمع وايضاً حسب تجربتي الخاصة ..
الشباب الأردن -برأيي- يتأثر بعاملين هامّين هما : الجو الأسري والإقليمية.
الجو الأسري للعائلة الأردنية يحدد الكم الأكبر من سلوكيات الشاب ذلك أن الأسرة والبيت والأحوال المادية تؤثر فيه بشكل فاعل ، على سبيل المثال في الأمس كانت العائلات في الأردن تُقسم الى: أغنياء - متوسطي الدخل - فقراء ، وكانت نسبة متوسطي الدخل هي النسبة الأكبر للأسر الأردنية ، فكنا نلاحظ اتزاناً أكثر لسلوكيات شبابنا وكان الشاب (ابن العز) يظهر جليّا ، وايضاً مثله يظهر الشاب الفقير ، ولذلك فإن سلوك الشاب ابن الأسرة الغنية يختلف عن سلوك الشاب الفقير وايضاً يختلف عنهما سلوك الشاب ذو الدخل المتوسط ، ولكن وبما انه كان من السائد ان تكون الأسر من فئة متوسطي الدخل فكانت -تقريبا- هناك صفة عامّة لشبابنا تغلب على الصفات والسلوكيات الأخرى.
بعد الأزمات الإقتصادية المتختلفة التي عصفت بدول العالم وبما فيها الأردن اتسعت الهوّة بين الطبقتين الغنية والفقيرة اكثر وكادت ان تنتدثر طبقة متوسطي الدخل ، فلاحظنا في العشر سنوات الأخيرة تغييرات كبيرة وكبيرة جداً في سلوكيات شبابنا ما عهدناها من قبل ، فالغنى الفاحش في نتائجه كالفقر المدقع لا يختلفان كثيراً ، لذلك انتشر الإدمان على المخدرات وحوداث الإغتصاب وحوداث الاعتداءات على ملكيات الاخرين وجرائم الإحتيال والجرائم الاليكترونية وغيرها وذلك كنتيجة لعدم استقرار الوضع الأسري ، فهو إما في ارتفاع او في انخفاض وكلا الحالتين تعني عدم الاستقرار ..
الجو الأسري يعني ايضا الانفتاح الذي تشهده الاسرة الاردنية المعروفة بالمحافظة والمنغلقة احياناً ، فالعادات والتقاليد المعروفة اصبحت تنحصر في الامور العشائرية في وقتنا الحاضر إلا في حالات اصبحت قليلة ، فالاسرة الاردنية اليوم اصبحت تقبل ما لم تكن تقبله الاسرة في وقت سابق ، وذلك بفعل انفتاح الاردن على دول العالم والتطور الدائم الذي تشهده كافة القطاعات.

بالنسبة للإقليمية ولن أطيل فإن الشاب الاردني يتأثر بعادات بمدينته و قريته و غوره وصحرائه ، ونجد الشباب الاردني -من باب العشائرية- وفي اوقات الازمات ينقسمون الى اقسام والى جبهات كلٌ يلتفّ حول قريته وعشريته وبلدته ، ولا أظن ان الشباب الاردني عشائري بقدر ما هو اقليمي ، فالعشائرية تعني ان يقف الشخص احيانا ضد ابناء اخواله ليكون مع ابناء عمومته وهذه معضلة نعاني منها ولكن لا ارى انها منتشرة ، اما الاقليمية فموجودة وبشكل واضح ، ابن الجنوب على استعداد ان يقف في جبهة حربٍ ضد ابن الشمال والعكس بالعكس اذا ما استدعى الأمر (الفزعة) في انتخابات او مشكلة عائلية او او او .. موضوع العائلات الاردنية والأقاليم نجده واضحاً وجليا في موضوع المحسوبية والوساطات في كافة مرافق الدولة ، والجميع يعرف ذلك.

اتمنى ان اكون قد وضّحت وجهة نظري بما يكفي ويُفيد .. وشكراً لكِ اختي الكريمة.


هدوء عاصف
رأي رائع جداً ومن وسط واقعنا قدمت لنا رأيك بكل عقلانية وواقعية كما ذكرت لنا نعم هنالك عدم استقرار من ناحية اقتصادية مام يؤدي إلى عدم استقرار سلوكيات الشباب و أيضاً التأثر بالعادات والتقاليد مهما انفتح متجتمعنا وتطور تبقى لدى شبابنا علاقة وطيدة بالعادات والتقاليد على انها جزء لا يتجزأ من مبادئهم ومعتقداتهم .. أيضاً موضوع الفزعة أنا أويد كلامك هناك ترابط سلبي أحيانا ً من هذه الناحية لو نظرنا له بمنظور وقد يكون إيجابي من ناحية آخرى يختلف حسب طبيعة إستخدام هذا الترابط وتوجيهه
راق لي فكرك ووعيك
أتمنى أن تبقى متابع لكل القضايا التي سوف تطرح في المستقبل

[دموع الغصون]

أنا برأيي انه الشباب بتأثروو صاروو بـ صفحة عـ الانترنت
وبتنبنى عندهم مبادئ وأسس من شعارات موجودة وغير موجودة
بـ كل بساطة أنا بشوفهم شباب حساس

أنا بوجهة نظري بشوفهم من عاملين >>
1. الجو الأسري
2. العشائرية+الأقليمية

الجو الأسري : كتير الشباب الأردني كان منغلق أسريا
بس هلأ مع تقدم العلم وتطور التكنولوجيا وانفتاح عالم الغرب على مشرعيه أمام الشباب الأردني من خلال العولمة
صارت كل الأمور عادية وطبيعية ولا تحرك أحاسيس شبابنا

أما انا جمعت الاقليمية والعشائرية لأني بشوفها احيانا بمنظور واحد

لسى في عنا هاي الفزعة عـ قولة هدوء انا واخوي عـ أبن عمي وانا وابن عمي عـ الغريب
وانا واولاد عمي عـ ابن خالي
وانا وكل عيلتي على عيلة أردنية تانية
وانا وكل العيل الادرنية عـ الفلسطيني
يعني طعة وقايمة >> مُصطلح أردني
وما تغير هـ الشي عندهم برغم التطور والتقدم الي حاصل
لأ عم بشوفوو فيه عز وشموخ وكبرياء وقيمة بـ هـ الطريقة


أنا اطلت الحديث
بس بـ المختصر الشاب الأردني
حساس وبنفس الوقت عجول ويتكلم دون وعي احيانا
من قسوة الاب وحنان الام

خلصت كلامي انا :SnipeR (69):
طوق الياسمين
في بداية حديثكِ ضفتي نقطه جديده هي انه الشباب بتأثر بالإنترنت ولكن ليس كل الشباب الأردني من مستخدمي الانترنت - تأثيره قد يكون محصور بفئه معينة وبدرجات متفاوته لا يمكن أن تكون عامل تقارن بالأسرة أو العشائرية -
هلا انا مافهمت قصدك بالعولمة لا تحرك احاسيس شبابنا ؟؟ يعني متلا بس وصولو لهدرجه من العولمه والإنفتاحية تغيرت أولوية هالعوامل ؟؟
الفزعه والنخوه الها عزة وشموخ وكبرياء وقيمه ولكن حسب توجهها وحسب اتجاها
شو فائدة الاخوان وولاد العم والعشيرة والالقليم ازا ما فزعوا لبعض لكان ليه في بينا رابط الدم والنخوه والشهامه
بالعكس هي نقطه قويه بمجتمعنا الأردني ولكن حسب توجيها
بشكرك كتير على روعة مرورك
بتمنى شوف رأيكِ بكل القضايا المستقبلية

[طوق الياسمين]

هلا انا مافهمت قصدك بالعولمة لا تحرك احاسيس شبابنا ؟؟ يعني متلا بس وصولو لهدرجه من العولمه والإنفتاحية تغيرت أولوية هالعوامل ؟؟

كـأنك سألتي وجاوبتي عـ سؤالك
انا هيك قصدت انه الانفتاحية على العالم
ولما صار العالم دولة صغيرة
غيّر اولوية مبادئ شبابنا


في بداية حديثكِ ضفتي نقطه جديده هي انه الشباب بتأثر بالإنترنت ولكن ليس كل الشباب الأردني من مستخدمي الانترنت - تأثيره قد يكون محصور بفئه معينة وبدرجات متفاوته لا يمكن أن تكون عامل تقارن بالأسرة أو العشائرية

كأنوو أنا أوضحٍت انه صار الانترنت محور كل بيت تقريبا او معظم البيوت
إذا مو أكترهم هيك أنا بشوف وكل واحد ووجهة نظروو
وأنا بتحدث الشباب وصار الي ما بيستخدم أنترنت بيستخدمه
وان كانت استخدماته لـ الانترنت بوسائل موصولة فيه لا سلكيا دون ما يُدرك ذلك


الفزعه والنخوه الها عزة وشموخ وكبرياء وقيمه ولكن حسب توجهها وحسب اتجاها
شو فائدة الاخوان وولاد العم والعشيرة والالقليم ازا ما فزعوا لبعض لكان ليه في بينا رابط الدم والنخوه والشهامه
بالعكس هي نقطه قويه بمجتمعنا الأردني ولكن حسب توجيها

أنا ما قُلت انها شغلة مش ايجابية بس لو أ ُستخدمت في مكانها الصحيح ومبادئ صحيحة
وأعتمدت على عوامل ودية ليس أكثر
وفايدة الاخوان واولاد العم والعشيرة والاقليم مش بس بالفزعة الي رح تكون لـ بعضهم البعض يفزعوو لـ الكل ضد المخرب الاساسي وهاي أهم مبادئي أي"قضيتي أنا"
ورابط الدم فيو نخوة وشهامة بس مش بـ إهدار روابط دم أخرى
وأنتي وصلتي فكرتك بـ اخر جملة والي هي "ولكن حسب توجيها"

أنا الي بتشكر تعقيبك عـ الموضوع واهتمامك بالردود
أنتظر جديدك :)

[دموع الغصون]

طوق الياسمين
مشكورة على التعقيب والتوضيح
تقديري لكِ

[Blackangel]

يسعد مساكِ دموع الغصون



تطرقتِ لموضوع هام جداً عن حال الشباب العربي

وخاصة الشباب الأردني

العوامل
الأساسية التي تؤثر على سلوك الشباب و أهمها البيت ، التربية البئية ،
الجو الأسري ، العشائرية ، الطائفية ، الأقليمية ، و إنعكاساتها على تصرفات
الشباب ما هي أبرز العوامل التي تؤثر على سلوك الشباب العربي بشكل عام و الأردني بشكل خاص


أبروز تلك العوامل هي التقليد الغربي لهذا الشاب ورغم بعض الانفتاحات له إلا أنه لا يكترث في بعض الأحيان لجو المحيط وبحب يكون دائما هو الصح رغم أنعكاسات ذاك التقليد على سلوكه

وبنسبة لشاب الأردني أكبر تأثير عليه المحيط الإقليمي من حوله وخاصه البيئة مع أنه في بعض الأحيان يحب التقليد الغربي ولكن لا يأثر على سلوكه لأنه بطبيعة الحال محافظ يعرف ماله وما عليه

إن أمكن ترتيب هذه العوامل من وجهة نظرك

برئي الشخصي التربية لها دور كبير من ناحية الوالدين تعكس تربية الشاب الجو

الأسري
البيت
العشائرية
الإقليمية
الطائفية

الحديث عن أحدى هذه العوامل بشكل منفصل من وجهة نظرك الشخصية


من وجهة نضري التربية لها دوراً كبيراً في تربية الشاب وزرع المعتقدات السليمة التي من خلالها تكون مساراً يتجه له بخط مستقيم رغم أمور الحياة ورغم الانفتاحات أجد أن الترابط الأسري له نقطة مهمه في تربية الشاب وسلوكه مهما كانت البيئة من حوله علماً يوجد بعض الأفكار تؤثر سلباً على الشاب العربي ومنهم من يحب الانخراط في المجتمعات الغربية بوجهة نضرهم أنهم متقدمين في الحوار والعلم أيضاً وعلماً هناك بعض الشباب العربي المكافح الذي نتعلم منه الحكمة في أسلوبه وأخلاقه العالية أما بنسبة لشاب الأردني أجد أنه مرتبط ترابط أسري بشكل كبير رغم العوامل المحيطة به من البيئة والسلوكيات الأفراد والجنسيات الأخر رغم ذالك فهو محافظ على ترابطه في بيته وعشائره ومحافظ على أسرته


أتمنى أن يكون ردي على الحوار راق لكم بشكر صاحبة الموضوع وأنتظر حوار جديد تحياتي ومودتي لكِ

[الوردة الاردنية]

انا رح اتناول وحدة واناقشها الا وهي التربية البيئية


اعتقد ان الظروف من العوامل الاساسية التي توجه شخصية الفرد الى سلوكه وتصرفاته كما انها تؤثر في تكوين صفاته على المدى الطويل.
واذا استيقنا بذلك فسنستبعد امورا كالتفوق العلمي والتوسع المالي او التجاري والتركيب الجسماني والنسب المرموق والجينات الوراثية وغيرها من كونها عوامل اساسية تؤثر في شخصية الفرد الى عوامل ثانوية ومن كونها معايير لحسن التصرف الى عوامل تساعد على حسن التصرف. ولكي يتضح ذلك ساضرب امثلة تبينه، فمثلا تجد ابا متعلما متسلطا قد نزع الثقة من ابنه فاصبح الابن يبني تصرفاته على نظرات متشائمة وخوف مبالغ فيه من العواقب وعلى عدم اقدام على ادنى الاعمال بل قد يجره ذلك الى الكذب الذي يكون علامة من علامات حديثه بينما تجد رجلا اميا لا يعرف كتابة اسمه لكنه احسن تربية ابنه فزرع الثقة فيه فأدى ذلك الى اعتماد الابن على نفسه وادراكه لحجم الامور والى التعبير عن ارائه بكل صراحة فالاول تكونت له شخصية ضعيفة اثرت عليها تلك الظروف التي تربى عليها والثاني تكونت له شخصية قوية كان للتربية الصحيحة اكبر الاثر في تكوينها، وايضا فقد تجد رجلا غنيا يفعل الكثير من التصرفات الخاطئة فتراه يطيل السهر ويكثر السفر ويمارس التدخين بينما تجد رجلا فقيرا ادرك مضار السهر وخطورة التدخين فاجتنبهما مع ان الاول فاق الثاني بكثرة امواله ولكنها لم تساعده على بناء سلوك حسن ولا على القيام بتصرفات سليمة ولكن الذي اثر على سلوكه ظروف قوية التأثير كاصدقاء السوء او سوء تربية والديه او غيرهما.
فاتضح ان الامور التي ذكرتها سابقا ليست عوامل اساسية تؤثر في توجيه شخصية الفرد كما انها ليست معايير للافضلية بل هي عوامل مساعدة. ولكن يجب التنبيه الى الدقة في اطلاق كلمة )الظروف المؤثرة(.
فالتربية صحيحة كانت او خاطئة تسمى ظرفا والبيئة المحيطة بالانسان تسمى ظرفا ايضا كما ان اصدقاء السوء ظرف والاصدقاء الخيرين ظرف والفقر ظرف وكونك اكبر اخوانك او اصغرهم ظرف ايضا وكل ما يؤثر في شخصية الانسان مباشرا يسمى ظرفا مؤثرا وقعه كوقع الدَّين على المدين او وفاة الاب على اليتيم ومن هنا اتسعت دائرة الظروف غير انها لم تشتمل على الامور التي ذكرتها سابقا لانها لا تؤثر على الانسان تأثيرا يغير سلوكه بل انها قد تساعد بطرق غير مباشرة في ذلك كما وضحت ذلك بالامثلة.
وللظروف اثار تختلف باختلاف حياة الفرد وبيئته فمثلا الفقر ظرف نقص يؤثر على شخصية الفرد مما يستوجب على الفرد ان يكمل ذلك النقص بتصرفات قد تكون مصطنعة كالطيبة الزائدة او عرض الخدمات المجانية على الناس او كثرة الحديث في الاجتماعات والمجالس او البروز بدرجة علمية عالية حتى يستطيع في اعتقاد نفسه ان يحاذي شخصيات من يصاحبهم او يتعايش معهم ولك ان تضرب مثالا عليك او على غيرك وسترى ذلك مقنعا. انني قد استنبطت عدة امور اراهن بأهميتها ومنها:
اولاً: انك تستطيع تهذيب سلوك اي انسان بتهيئة الظروف الجيدة والمناسبة له وخاصة اذا كان الانسان ابنا او قريبا وموظفا تحت ادارتك.
ثانياً: من الامور المهمة ان تعتقد ان كون الانسان غنيا او ذا نسب جيد ليس سببا في افضليته على غيره اذ ان التصرفات الحسنة والسلوك المستقيم لا يقاسان بامور كهذه.
ثالثاً: انك من خلال اقتناعك بما سبق ستستطيع ان تدخل قلب اي شخص تود الدخول اليه والطريقة هي ان تدرس صفاته وتصرفاته ثم ستظهر لك بعض من ظروفه الايجابية والسلبية التي اثرت عليه فيتضح لك ذلك الشخص فإذا كانت ظروفه التي اثرت على صفاته سلبية فيجب عليك ان تستسهل تلك الظروف الصعبة التي عانى او يعاني منها بطرق غير مباشرة وعليك ايضا ان تركز على اهمية التصرفات التي يقوم بفعلها تعويضا عن تلك الظروف التي يعاني منها حتى يحس بقربك الشديد منه ، اما اذا كانت ظروفه ايجابية فستفعل العكس والمهنة ستكون اسهل.
رابعاً واخيرا: من الامور ايضا انك ستتعرف على حقيقة علاقاتك الاجتماعية حينما تستنتج الاهداف المبينة والمرسومة تلقائيا من علاقتك بشخص اخر فإذا تعرفت على اهدافك واهدافه من هذه العلاقة ستظهر لك الظروف التي اثرت على بناء تلك العلاقة ومن هنا سيكون بامكانك التغيير ولو بشيء بسيط وستجد انك تضع شيئا من الواقعية في علاقاتك الاجتماعية بدلا من علاقات مبنية على مجاملات تتحجم بحجم الانسان نفسه وقدرته على البذل والافادة.

[دموع الغصون]

يسعد مساكِ دموع الغصون





تطرقتِ لموضوع هام جداً عن حال الشباب العربي


وخاصة الشباب الأردني


العوامل
الأساسية التي تؤثر على سلوك الشباب و أهمها البيت ، التربية البئية ،
الجو الأسري ، العشائرية ، الطائفية ، الأقليمية ، و إنعكاساتها على تصرفات
الشباب ما هي أبرز العوامل التي تؤثر على سلوك الشباب العربي بشكل عام و الأردني بشكل خاص



أبروز تلك العوامل هي التقليد الغربي لهذا الشاب ورغم بعض الانفتاحات له إلا أنه لا يكترث في بعض الأحيان لجو المحيط وبحب يكون دائما هو الصح رغم أنعكاسات ذاك التقليد على سلوكه


وبنسبة لشاب الأردني أكبر تأثير عليه المحيط الإقليمي من حوله وخاصه البيئة مع أنه في بعض الأحيان يحب التقليد الغربي ولكن لا يأثر على سلوكه لأنه بطبيعة الحال محافظ يعرف ماله وما عليه


إن أمكن ترتيب هذه العوامل من وجهة نظرك


برئي الشخصي التربية لها دور كبير من ناحية الوالدين تعكس تربية الشاب الجو


الأسري
البيت
العشائرية
الإقليمية
الطائفية


الحديث عن أحدى هذه العوامل بشكل منفصل من وجهة نظرك الشخصية



من وجهة نضري التربية لها دوراً كبيراً في تربية الشاب وزرع المعتقدات السليمة التي من خلالها تكون مساراً يتجه له بخط مستقيم رغم أمور الحياة ورغم الانفتاحات أجد أن الترابط الأسري له نقطة مهمه في تربية الشاب وسلوكه مهما كانت البيئة من حوله علماً يوجد بعض الأفكار تؤثر سلباً على الشاب العربي ومنهم من يحب الانخراط في المجتمعات الغربية بوجهة نضرهم أنهم متقدمين في الحوار والعلم أيضاً وعلماً هناك بعض الشباب العربي المكافح الذي نتعلم منه الحكمة في أسلوبه وأخلاقه العالية أما بنسبة لشاب الأردني أجد أنه مرتبط ترابط أسري بشكل كبير رغم العوامل المحيطة به من البيئة والسلوكيات الأفراد والجنسيات الأخر رغم ذالك فهو محافظ على ترابطه في بيته وعشائره ومحافظ على أسرته




أتمنى أن يكون ردي على الحوار راق لكم بشكر صاحبة الموضوع وأنتظر حوار جديد تحياتي ومودتي لكِ




بلاك انجل
بالفعل التربية الاسرية لها دور كبير وبارز لتأثير على سلوكيات الفرد لأنها المنبت الأساسي لهذا الجيل و أيضاً التأثر بالغرب والتقليد
تطرق لذكر أنواع الشباب ووعيهم وسلطت الضوء على النواحي الإيجابية في حياة الشباب الأردني بالفعل نحن فخورين بهذا الشباب الواعي المدرك لواقع الحال الحكيم
راق لي فكرك وتواجدك هنا
اتمنى ان تبقى على تواصل في باقي القضايا الشبابية المستقبلية
تقديري لك

[دموع الغصون]

انا رح اتناول وحدة واناقشها الا وهي التربية البيئية


اعتقد ان الظروف من العوامل الاساسية التي توجه شخصية الفرد الى سلوكه وتصرفاته كما انها تؤثر في تكوين صفاته على المدى الطويل.
واذا استيقنا بذلك فسنستبعد امورا كالتفوق العلمي والتوسع المالي او التجاري والتركيب الجسماني والنسب المرموق والجينات الوراثية وغيرها من كونها عوامل اساسية تؤثر في شخصية الفرد الى عوامل ثانوية ومن كونها معايير لحسن التصرف الى عوامل تساعد على حسن التصرف. ولكي يتضح ذلك ساضرب امثلة تبينه، فمثلا تجد ابا متعلما متسلطا قد نزع الثقة من ابنه فاصبح الابن يبني تصرفاته على نظرات متشائمة وخوف مبالغ فيه من العواقب وعلى عدم اقدام على ادنى الاعمال بل قد يجره ذلك الى الكذب الذي يكون علامة من علامات حديثه بينما تجد رجلا اميا لا يعرف كتابة اسمه لكنه احسن تربية ابنه فزرع الثقة فيه فأدى ذلك الى اعتماد الابن على نفسه وادراكه لحجم الامور والى التعبير عن ارائه بكل صراحة فالاول تكونت له شخصية ضعيفة اثرت عليها تلك الظروف التي تربى عليها والثاني تكونت له شخصية قوية كان للتربية الصحيحة اكبر الاثر في تكوينها، وايضا فقد تجد رجلا غنيا يفعل الكثير من التصرفات الخاطئة فتراه يطيل السهر ويكثر السفر ويمارس التدخين بينما تجد رجلا فقيرا ادرك مضار السهر وخطورة التدخين فاجتنبهما مع ان الاول فاق الثاني بكثرة امواله ولكنها لم تساعده على بناء سلوك حسن ولا على القيام بتصرفات سليمة ولكن الذي اثر على سلوكه ظروف قوية التأثير كاصدقاء السوء او سوء تربية والديه او غيرهما.
فاتضح ان الامور التي ذكرتها سابقا ليست عوامل اساسية تؤثر في توجيه شخصية الفرد كما انها ليست معايير للافضلية بل هي عوامل مساعدة. ولكن يجب التنبيه الى الدقة في اطلاق كلمة )الظروف المؤثرة(.
فالتربية صحيحة كانت او خاطئة تسمى ظرفا والبيئة المحيطة بالانسان تسمى ظرفا ايضا كما ان اصدقاء السوء ظرف والاصدقاء الخيرين ظرف والفقر ظرف وكونك اكبر اخوانك او اصغرهم ظرف ايضا وكل ما يؤثر في شخصية الانسان مباشرا يسمى ظرفا مؤثرا وقعه كوقع الدَّين على المدين او وفاة الاب على اليتيم ومن هنا اتسعت دائرة الظروف غير انها لم تشتمل على الامور التي ذكرتها سابقا لانها لا تؤثر على الانسان تأثيرا يغير سلوكه بل انها قد تساعد بطرق غير مباشرة في ذلك كما وضحت ذلك بالامثلة.
وللظروف اثار تختلف باختلاف حياة الفرد وبيئته فمثلا الفقر ظرف نقص يؤثر على شخصية الفرد مما يستوجب على الفرد ان يكمل ذلك النقص بتصرفات قد تكون مصطنعة كالطيبة الزائدة او عرض الخدمات المجانية على الناس او كثرة الحديث في الاجتماعات والمجالس او البروز بدرجة علمية عالية حتى يستطيع في اعتقاد نفسه ان يحاذي شخصيات من يصاحبهم او يتعايش معهم ولك ان تضرب مثالا عليك او على غيرك وسترى ذلك مقنعا. انني قد استنبطت عدة امور اراهن بأهميتها ومنها:
اولاً: انك تستطيع تهذيب سلوك اي انسان بتهيئة الظروف الجيدة والمناسبة له وخاصة اذا كان الانسان ابنا او قريبا وموظفا تحت ادارتك.
ثانياً: من الامور المهمة ان تعتقد ان كون الانسان غنيا او ذا نسب جيد ليس سببا في افضليته على غيره اذ ان التصرفات الحسنة والسلوك المستقيم لا يقاسان بامور كهذه.
ثالثاً: انك من خلال اقتناعك بما سبق ستستطيع ان تدخل قلب اي شخص تود الدخول اليه والطريقة هي ان تدرس صفاته وتصرفاته ثم ستظهر لك بعض من ظروفه الايجابية والسلبية التي اثرت عليه فيتضح لك ذلك الشخص فإذا كانت ظروفه التي اثرت على صفاته سلبية فيجب عليك ان تستسهل تلك الظروف الصعبة التي عانى او يعاني منها بطرق غير مباشرة وعليك ايضا ان تركز على اهمية التصرفات التي يقوم بفعلها تعويضا عن تلك الظروف التي يعاني منها حتى يحس بقربك الشديد منه ، اما اذا كانت ظروفه ايجابية فستفعل العكس والمهنة ستكون اسهل.
رابعاً واخيرا: من الامور ايضا انك ستتعرف على حقيقة علاقاتك الاجتماعية حينما تستنتج الاهداف المبينة والمرسومة تلقائيا من علاقتك بشخص اخر فإذا تعرفت على اهدافك واهدافه من هذه العلاقة ستظهر لك الظروف التي اثرت على بناء تلك العلاقة ومن هنا سيكون بامكانك التغيير ولو بشيء بسيط وستجد انك تضع شيئا من الواقعية في علاقاتك الاجتماعية بدلا من علاقات مبنية على مجاملات تتحجم بحجم الانسان نفسه وقدرته على البذل والافادة.




الوردة الجريحة
منطق جميل وفلسفة جمييلة التربية البيئة لها اثر كبير كما بينتِ لنا و الظروف المحية تتأثر وتؤثر
و أيضاً طرحتِ لنا أمثله من صلب واقع الحياة وطرق تجاوز هذه الظروف وتطوير الذات بمنظور يروق لحال مجتمعنا وحياتنا
رأي حكيم وراق لي
أعتذر منكِ على تأخري في الرد
لكِ ولروحكِ باقات من الجوري

[الوردة الاردنية]

تسلمي حبيبتي عادي مو مهم المهم انني شاركتكم في الحوار والراي

[دموع الغصون]

تسلمي حبيبتي عادي مو مهم المهم انني شاركتكم في الحوار والراي


الوردة الجريحة
مشكورة على المتابعة المميزة
أكيد بهمني شوف رأي الكل ونستفيد من بعض ونتبادل الحوار الفكري المفتوح لحتى نرتقي بذاتنا و بأفكارنا ومن ثم نرتقي بمجتمعاتنا
إن شاء الله بكره رح ندخل بموضوع جديد
و بتمنى يرتقي لذائقتكم وفكركم

[دموع الغصون]

مقهى الحصن للحوار الفكري المفتوح
القضية الثانية

" اهتزاز القدوة والمثل الأعلى و افتقاد المشورة والنصح السليم .. والهوس بالنموذج الغربي ليكون قدوة للشباب العربي "

التقليد والتجريب والبحث عن الذات من أهم سمات مرحلة المراهقة والشباب لذا من الطبيعي أن نجد لدى الشباب تصورا للمثل الأعلى .. هذا التصور يلعب دورا رئيسا في تكوين شخصية صاحبه وتحديد توجهاته ورسم مساره.
من هذا المنطلق تبرز خطورة القدوة السيئة التي من الممكن أن تكون سببا في تفشي الإدمان والانحلال الأخلاقي والتعصب الديني أو المذهبي والنزوع إلى العنف والانتحار وغيرها من الظواهر التي بات مجتمعنا يعاني من آثارها الكثير.
الشباب العربي و الهوس بالنموذج الغربي .. البعض من شبابنا العربي أبدى إعجابه بمشاهير الرياضة والفن والإعلام والسياسة في العالم الغربي.


لماذا نقتدي بالغرب وعالمنا العربي مليء بالنماذج المضيئة؟
هناك من الشباب من يرفض أن يتخذ من النموذج الغربي قدوة له، أن العالم العربي والإسلامي مليء بالشخصيات التي تستحق أن تكون قدوة للشباب في جميع المجالات، الدينية والعلمية والفنية والأدبية والاجتماعية والسياسية .. للقدوة الناجحة أن تجد في نفس المقتدي ميولين: ميولا فكريا وهو التوافق في الفكر والمعتقد و الرؤى، و ميولا قلبيا وهو الحب و الاستحسان لشخص القدوة

ومن الضروري هنا أن نفرق بين التقليد والاقتداء، فالتقليد يكون سطحيا خاليا من أي فكر ويدل على عدم النضج ويرتبط أساسا بمرحلة المراهقة، أما الاقتداء فمعناه أن تستنير بشخصية ما في فكرها ومنهجها وليس في مظهرها. وللأسف أصبحنا نلاحظ اليوم انشغال الشبان والشابات بتقليد الملابس وتسريحات الشعر وغيرها من الأمور السطحية متجاهلين الصفات الايجابية التي ينبغي أن يتخذوا منها معيارا يستندون إليه قبل اختيار الشخصية المعاصرة التي ستكون مثلا أعلى لهم."
وعن تأثير القدوة على الشباب قيل: " للقدوة تأثير كبير وسريع على سلوك الفرد ونفسيته لأن الإنسان مفطور على حب التقليد فان لم يجد القدوة الحسنة في حياته فانه سيتخذ قدوة سيئة كنتيجة طبيعية، لذا ينبغي الانتباه إلى الشاب المراهق بالخصوص الذي يمكن أن يتخذ من رفقاء السوء نموذجا يحتذي به مما يفقده توازنه النفسي ويجعله مندفعا في تصرفاته وعاجزا عن التمييز بين الصواب والخطأ ليصبح بالتالي عرضة للوقوع في العديد من المشاكل الاجتماعية والنفسية الخطيرة."
ولهذا نحن المسلمون نقتدي وندعو للاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه المنزه المعصوم .
و بناء عليه إذا أردنا أن ندعو شبابنا للاقتداء فعلينا القيام بأمرين، أولا، أن نرتقي بمستوى تطلعاتهم و أفكارهم، و ثانيا: أن نوجههم نحو القدوة الحسنة في ذلك، والقدوة الحسنة : "من حسنت أهدافها و حسنت وسائلها " .

يبقى التساؤل هنا :
- كـ شباب عربي ما هو تعريفك للقدوة والمثل الأعلى ؟
- هل لديك قدوة من نماذج غربية ؟
- برأيك لماذا يفضل شبابنا العربي ان يجعلوا من النماذج الغربية قدوة لهم على الرغم من وجود نماذج رائعة إسلامياً و عربياً ؟
- هل ما يحدث في مجتمعاتنا العربية من سوء اختيار القدوة الحسنة للشباب العربي هو من ناتج الغزو الفكري أم ضعف بنيان المجتمعات العربية و غياب الوعي و التوجيه الصحيح لهذه المجتمعات العربية ؟
- لماذا عند اختيار قدوة من نماذج عربية على الأغلب يكون فنان سواء كان ممثل او مطرب او غيره هل نعوض فشلهم في الحياة بكثرة المعجبين ؟
إلى أي مدى يؤثر القدوة على شخصية الشباب العربي من جميع النواحي سواء كان في الفكر أو الشكل الخارجي - الستايل -
أنتظر آرائكم بهذه القضية الهامة

[طوق الياسمين]

- كـ شباب عربي ما هو تعريفك للقدوة والمثل الأعلى ؟

من يًستعان به في جميع أحواله

قال تعالى : ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة )

- هل لديك قدوة من نماذج غربية ؟

لا يوجد

- برأيك لماذا يفضل شبابنا العربي ان يجعلوا من النماذج الغربية قدوة لهم على الرغم من وجود نماذج رائعة إسلامياً و عربياً ؟

لـ اعتقادهم بـ أن الغرب يتفوقون بالذكاء والنفوذ وان لهم ضجة اعلامية وعالمية غزيرة لترسيخ هؤلاء الغربيين بعقول شبابنا من وسائل التطور والتكنولجيا


- هل ما يحدث في مجتمعاتنا العربية من سوء اختيار القدوة الحسنة للشباب العربي هو من ناتج الغزو الفكري أم ضعف بنيان المجتمعات العربية و غياب الوعي و التوجيه الصحيح لهذه المجتمعات العربية ؟

جميع ما ذ1ُكر صحيح
هُناك غزو فكري وتخبُط عقول شبابنا وضياع الفكر العربي
وعدم تعزيز بناء المجتمع بقوة كما فعل الغربيون
وعدم نشر الوعي بين الشباب واحتوائهم
وتوجيه لـ امور مُنحلة وسطحية لا فكرية ثقافية

- لماذا عند اختيار قدوة من نماذج عربية على الأغلب يكون فنان سواء كان ممثل او مطرب او غيره هل نعوض فشلهم في الحياة بكثرة المعجبين ؟

لا يعتمد هذا على الدين فقط
فـ هناك من يفُضل سامي يوسف دينيا وهُناك من يفُضل عمرو دياب فنيا
فـ هنا وهناك اعجاب واتباع اعمى لـ شبابنا

إلى أي مدى يؤثر القدوة على شخصية الشباب العربي من جميع النواحي سواء كان في الفكر أو الشكل الخارجي - الستايل -

الى الكثير فـ كثير ما نسمع بأنني أحلق قصة الفنان الفلاني وأشتري قميص كـ قميص المرطب الفلاني
لا حياء لا اخلاق فـ ان كنا نبحث عن القدوة فمن لا يهمه الاستماع لـ الانحلال لن يهمُه ان كان من يستمع اليه قدوة حسنة أم سيئة

أشكُركِ دموع :)

همسة ~ لستً مثقفة كفاية ولا حوارية مُبدعة ولكني فتاة أمثِل الشباب في رأي

[دموع الغصون]

- كـ شباب عربي ما هو تعريفك للقدوة والمثل الأعلى ؟

من يًستعان به في جميع أحواله

قال تعالى : ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة )

- هل لديك قدوة من نماذج غربية ؟

لا يوجد

- برأيك لماذا يفضل شبابنا العربي ان يجعلوا من النماذج الغربية قدوة لهم على الرغم من وجود نماذج رائعة إسلامياً و عربياً ؟

لـ اعتقادهم بـ أن الغرب يتفوقون بالذكاء والنفوذ وان لهم ضجة اعلامية وعالمية غزيرة لترسيخ هؤلاء الغربيين بعقول شبابنا من وسائل التطور والتكنولجيا


- هل ما يحدث في مجتمعاتنا العربية من سوء اختيار القدوة الحسنة للشباب العربي هو من ناتج الغزو الفكري أم ضعف بنيان المجتمعات العربية و غياب الوعي و التوجيه الصحيح لهذه المجتمعات العربية ؟

جميع ما ذ1ُكر صحيح
هُناك غزو فكري وتخبُط عقول شبابنا وضياع الفكر العربي
وعدم تعزيز بناء المجتمع بقوة كما فعل الغربيون
وعدم نشر الوعي بين الشباب واحتوائهم
وتوجيه لـ امور مُنحلة وسطحية لا فكرية ثقافية

- لماذا عند اختيار قدوة من نماذج عربية على الأغلب يكون فنان سواء كان ممثل او مطرب او غيره هل نعوض فشلهم في الحياة بكثرة المعجبين ؟

لا يعتمد هذا على الدين فقط
فـ هناك من يفُضل سامي يوسف دينيا وهُناك من يفُضل عمرو دياب فنيا
فـ هنا وهناك اعجاب واتباع اعمى لـ شبابنا

إلى أي مدى يؤثر القدوة على شخصية الشباب العربي من جميع النواحي سواء كان في الفكر أو الشكل الخارجي - الستايل -

الى الكثير فـ كثير ما نسمع بأنني أحلق قصة الفنان الفلاني وأشتري قميص كـ قميص المرطب الفلاني
لا حياء لا اخلاق فـ ان كنا نبحث عن القدوة فمن لا يهمه الاستماع لـ الانحلال لن يهمُه ان كان من يستمع اليه قدوة حسنة أم سيئة

أشكُركِ دموع :)

همسة ~ لستً مثقفة كفاية ولا حوارية مُبدعة ولكني فتاة أمثِل الشباب في رأي


طوق الياسمين
مشكورة على رأيك راق لي رؤية شعاع قلمكِ و التعرف على سمو فكركِ
كوني بالقرب دوماً ودي وشذى وردي لكِ

[دموع الغصون]

الأصدقاء ثلاث طبقات: طبقة آالغذاء لا نستغني عنه، وطبقة آالدواء لا نحتاج إليه إلا أحياناً، و طبقة آالداء لا نحتاج إليه أبداً ... طه حسين

أي هذه الطبقات يتواجد بكثره في حياتك ؟
هل لديك طبقات أخرى ؟
ما هو مدى تأثير الصديق على الشاب العربي ؟

[طوق الياسمين]

الأصدقاء ثلاث طبقات: طبقة آالغذاء لا نستغني عنه، وطبقة آالدواء لا نحتاج إليه إلا أحياناً، و طبقة آالداء لا نحتاج إليه أبداً ... طه حسين

أي هذه الطبقات يتواجد بكثره في حياتك ؟

انا أُفضل طبقة الدواء

هل لديك طبقات أخرى ؟

ليس لدي

ما هو مدى تأثير الصديق على الشاب العربي ؟

الصديق اله تأثير كبيروواضح بالشاب العربي في حكمة والدتي بتحكيها دائما "الصاحب ساحب" "واعرف صديقه بتعرفه"
بس انا عندي قناعة تامة انه اذا الانسان كان اله صديق معو بالحلوة والمرة مش ضروري يكون اله تأثير عليه ما في حد بياخذ قرار اتخذه صديقه عنه واله قرارتنا ناتجة من اعماقنا وما في اي تدخل خارجي بداخلنا وابدا

[دموع الغصون]

الأصدقاء ثلاث طبقات: طبقة آالغذاء لا نستغني عنه، وطبقة آالدواء لا نحتاج إليه إلا أحياناً، و طبقة آالداء لا نحتاج إليه أبداً ... طه حسين

أي هذه الطبقات يتواجد بكثره في حياتك ؟

انا أُفضل طبقة الدواء

هل لديك طبقات أخرى ؟

ليس لدي

ما هو مدى تأثير الصديق على الشاب العربي ؟

الصديق اله تأثير كبيروواضح بالشاب العربي في حكمة والدتي بتحكيها دائما "الصاحب ساحب" "واعرف صديقه بتعرفه"
بس انا عندي قناعة تامة انه اذا الانسان كان اله صديق معو بالحلوة والمرة مش ضروري يكون اله تأثير عليه ما في حد بياخذ قرار اتخذه صديقه عنه واله قرارتنا ناتجة من اعماقنا وما في اي تدخل خارجي بداخلنا وابدا

طوق الياسمين
مشكورة على المرور الرائع والرأي الجميل
راق لي تواجد روحكِ هنا و متابعتكِ
ودي

[بيلسان]

كل صديقاتي بعتبرهم غذاء والغذاء ما بقتصر على الغذاء المفيد منهم المفيد ومنهم الضار وهمه كتــــــاااار الحمد لله
لكن طبقه الدواااء قلله لايتجاوزو 4 صديقات
امما طبقه الداء انا برأي لا يلدغ المؤمن من نفس الجرح مرتين فاللي بيئذيني مره تووووووووووووبه ارجع اتعامل معو
.........
في طبقه من الطبقات مهمتها محدده بالنسبه الي فقط للتسلايه و مضيعت الوقت
وفي طبقه هم يعتبروني صديقتهم لكن انا لا اعتبرهم اصدقائي لاني باختصار لا اعتبرهم بيت سر لي كما انا لهم

[دموع الغصون]

كل صديقاتي بعتبرهم غذاء والغذاء ما بقتصر على الغذاء المفيد منهم المفيد ومنهم الضار وهمه كتــــــاااار الحمد لله
لكن طبقه الدواااء قلله لايتجاوزو 4 صديقات
امما طبقه الداء انا برأي لا يلدغ المؤمن من نفس الجرح مرتين فاللي بيئذيني مره تووووووووووووبه ارجع اتعامل معو
.........
في طبقه من الطبقات مهمتها محدده بالنسبه الي فقط للتسلايه و مضيعت الوقت
وفي طبقه هم يعتبروني صديقتهم لكن انا لا اعتبرهم اصدقائي لاني باختصار لا اعتبرهم بيت سر لي كما انا لهم

بيلسان راق لي مروركِ من هنا ومعرفة رأيكِ بالصداقة .. الله يبعد عنك كل سوء .. بس أنا مو معك بتسمية الصداقه بتسلاية .. الأصح يسمى مضيعة وقت ولكن لا يكون من ضمن قائمة الصداقة .

[دموع الغصون]

مقهى الحصن للحوار الفكري

القضية الرابعة " الإسلام بالوراثة "


رح بلش بالموضوع مباشره بدون مقدمات طويله .. بالفتره الأخيرة الكل لاحظ انه بعدنا كتير عن الإسلام عن تعاليمه و عن واجباتنا وعباداتنا أكيد انا مافيني قيم الوضع ولا بمكانه بتسمحلي اطلق اي حكم على اي متجمع .. لكن نحنا كشباب لازم نكون أكثر وعي و إدراك و أن نفكر في مصيرنا كـ مسلمين كيف نتغير باسلوب متحضر وكيف نفهم معنى الحياة و لماذا خلقنا الله و سمانا مسلمين .. نحن صحيح ننتمني لهذا الدين القيم و لكن للأسف لم نترجمه إلى أفعال و لم ينعكس على سلوكنا و لم نكن نحن الأقوى فقد حصرنا الدين في العبادات المفروضة .. ونسينا أن الدين يدعو إلى العمل و الاجتهاد و الابتكار و الرقي و المعاملة بالإضافة إلى العبادات و السمو بالروح لنتذكر جميعاً بأن الحياة ليست مادة فقط .

حقيقة توارثنا الاسلام..لكن هناك نواقص لدينا في تربيتنا البعيدة عن هذا الدين.. حقيقة لا يمكن تجاهلها
أصبحنا لا نميز ولا نفرق بين العادة و العبادة

أيضاً أصبحنا لا نجد تعاليم الإسلام في حياتنا لا في البيت ولا المجتمع و المدرسه و لا الجامعه ولا العمل

فقد حدد لنا الرسول عليه الصلاة والسلام المعيار الذي يرسم حياتنا وسميها إن شئت خارطة أو خريطة طريق كل واحد منا فقال عليه أفضل الصلوات والسلام "تركت فيكم ماإن تمسكتم بهما فلن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي"

وهذا لايعني أننا لا نلتزم بديننا بل على العكس .علينا أن نتدارك مافاتنا..و نتعلم ونطبق قدر المستطاع والله المستعان

أنتظر وجهات نظركم وتعليقاتكم على هذه القضيه المهمة

[دموع الغصون]

شو شباب وصبايا القضية ما عجبتكوا ، لو بدكو بغير موضوع النقاش و الحوار الفكري المفتوح بما يتناسب مع أفكاركو ورغباتكوا

[صديقه بنت الشديفات]

.. صدقتِ فـ الاحوال تبدلت ..
فما نراه الآن في مجتمعنا يحزن كثيراً ..البعد عن الاسلام وضع اغلب المسلمين في متاهات كبيره ..
وتوجد فئه قليله ما زالت متمسكه بالاسلام كـ دين وعباده ..
اما الامور الاخرى فهي بعيده بعد المشرق عن المغرب ..
ربما لو وجدت سياسه بيتيه تربي الاطفال منذ الصغر على غرس مفاهيم اخلاقيه واسلاميه لما حل بمجتمعنا هكذا ..



اشكركـ اخيتي ..

[دموع الغصون]

كم راق لي تعليقكِ و مروركِ المميز ، فكر نير و ووجهة نظر تستحق كل الاحترام و التقدير ، " صديقة " الشكر لكِ بحجم روحكِ .

[دموع الغصون]

هالحلقة ما لقيت تفاعل مابعرف شو السبب ....!!!

على أي حال لمنشي الموضوع رح حط موضوع بسيط هو سؤال واحد وبدي جواب الكل

من هي حواء المثالية ؟؟ من هو آدم المثالي ؟؟

من وجهة نظركم

[صديقه بنت الشديفات]

من هي حواء المثالية ؟؟
تلك التي تمتلك الحياء ولا تتزين الا باخلاقها ..

من هو آدم المثالي ؟؟
من كان لقبه ادبه وعنوان رجولته دينه..

اشكرك دموع ..:SnipeR (69):

[دموع الغصون]

من هي حواء المثالية ؟؟
تلك التي تمتلك الحياء ولا تتزين الا باخلاقها ..

من هو آدم المثالي ؟؟
من كان لقبه ادبه وعنوان رجولته دينه..

اشكرك دموع ..:SnipeR (69):


أشكركِ ::: صديقة ::: على روعة متابعتكِ و مشاركتكِ القيمة ، راق لي فكركِ
لروحكِ اليآسمين

[طوق الياسمين]

من هي حواء المثالية ؟؟ من هو آدم المثالي ؟؟

حواء ~ والدة زوجة صديقة وابنة
آدم ~ والد زوج صديق وابن

[دموع الغصون]

أشكركِ :: طوق الياسمين ::
راق لي شذى روحكِ هنا

[ملكه الاحساس]

من هو ادم المثالى
من هى حواء المثالية

حواء هي القطب الثاني الذي يبحث عنه الرجل في كل مكان وزمان....
وادم هو الحضن الذي تبحث عنه كل امرأة في كل قطر وفي كل شبر ..


فكل رجل يبحث عن امرأة لتكون شريكه لحياته.... ليجد معها كل ما يحتاجه...
لتكون له الملاذ الأمن والدافئ حينما تعصف به الحياة ....
لتحول له مرار الحياة إلى حلاوة ....لتحول علقم المصائب إلى صفو وهناء وسعادة...
لتخلق جو من السعادة والراحة في منزلها....


وكل امرأة تبحث عن رجل يكون لها أب وأخ وصديق وزوج ...
لتتكئ عليه حينما تحتاج إليه.....
فكل امرأة مع الرجل تبحث عن أنوثتها وعن كينونتها ... عن رجل
يقدرها ويجعلها فوق السحاب كما في قصص الحب الغرام والخيال...



أيها الرجل من هي المرأة التي تبحث عنها ؟؟؟
ماهي صفاتها ؟؟؟؟
وماذا يمكن أن تقدم لها كرجل؟؟؟


وأنت كامرأة من هو الرجل الذي تبحثين عنه؟
من هو فارس أحلامك ؟؟؟
وماذا يمكن أن تقدمينه له كامرأة...؟؟

[دموع الغصون]

من هو ادم المثالى
من هى حواء المثالية

حواء هي القطب الثاني الذي يبحث عنه الرجل في كل مكان وزمان....
وادم هو الحضن الذي تبحث عنه كل امرأة في كل قطر وفي كل شبر ..


فكل رجل يبحث عن امرأة لتكون شريكه لحياته.... ليجد معها كل ما يحتاجه...
لتكون له الملاذ الأمن والدافئ حينما تعصف به الحياة ....
لتحول له مرار الحياة إلى حلاوة ....لتحول علقم المصائب إلى صفو وهناء وسعادة...
لتخلق جو من السعادة والراحة في منزلها....


وكل امرأة تبحث عن رجل يكون لها أب وأخ وصديق وزوج ...
لتتكئ عليه حينما تحتاج إليه.....
فكل امرأة مع الرجل تبحث عن أنوثتها وعن كينونتها ... عن رجل
يقدرها ويجعلها فوق السحاب كما في قصص الحب الغرام والخيال...






ملكه الاحساس
راق لي كثيراً رأيكِ ومشاركتكِ أشكركِ بحجم روحكِ
تعبير رائع عن رأيكِ
تقديري لكِ

[دموع الغصون]

أيها الرجل من هي المرأة التي تبحث عنها ؟؟؟
ماهي صفاتها ؟؟؟؟
وماذا يمكن أن تقدم لها كرجل؟؟؟


وأنت كامرأة من هو الرجل الذي تبحثين عنه؟
من هو فارس أحلامك ؟؟؟
وماذا يمكن أن تقدمينه له كامرأة...؟؟




أشكركِ على الإضافة
وأنت كامرأة من هو الرجل الذي تبحثين عنه ؟
رجل يخاف الله في كل أفعاله وتصرفاته ، حامل للمسؤولية شامخ بكبريائه
من هو فارس أحلامك ؟؟
هو
وماذا يمكن أن تقدمينه له كامرأة...؟؟
كل شيء يستحقه

أنتظر مشاركة الجميع للإجابة على تساؤلاتكِ :: ملكه ::

[علاء سماره]

أنا كرجل
لا استطيع ان اقول ما يريدة كل الشباب لان عقولهم مختلفة
اما بالنسبه لي
فأ نا اريد مرأه تحترمني وتنصحني ولا تقول لي لا
الا اذا كنت مخطىء

[دموع الغصون]

أنا كرجل
لا استطيع ان اقول ما يريدة كل الشباب لان عقولهم مختلفة
اما بالنسبه لي
فأ نا اريد مرأه تحترمني وتنصحني ولا تقول لي لا
الا اذا كنت مخطىء

رأي جميل و ججهة نظر تستحق الاحترام
مشكور " علاء " على المشاركة الجميلة

[صديقه بنت الشديفات]

وأنت كامرأة من هو الرجل الذي تبحثين عنه؟
رجل طيب القلب يخاف الله في تصرفاته ،، لا يمل من تصرفاتي يفهم من انا وماذا اكون ،،

من هو فارس أحلامك ؟؟؟
طيف من احببت ،، وقلب من عشقت ،، بأختصار فارس واقعي وايامي ،،

وماذا يمكن أن تقدمينه له كامرأة...؟؟
وجوده هو في عالمي يستحق مني تقديم الكثير له ،،

:: :: ::

[دموع الغصون]

انبسطت كتير بمشاركتك صديقة
الجوري لروحكِ

[دموع الغصون]

مساؤكم طيبة

نعود بقضية جديدة من صلب الواقع
ندرك جميعاً أهمية مجلس النواب في حياة الدولة و مكانته ليكتمل نصاب السلطات
سنبعد كل البعد عن طرق الحوار المعتادة عند الحديث عن هذا المجلس وسأتناول قضية مهمة بنظري و لكن لم يتطرق احد إليها ليس لضعفها بل لأن مجلس النواب حمل إلينا من العار والخزي ما يكفي لنتجاهل هذه القضية المفصليه في حياتنا كمواطنين أردنين مسلمين نتغنى بعروبتنا وبلغتنا

سنصرف النظر عن الثغرات القانونية والسياسية الاخلاقية و الفكري ما يحدث من صراعات شخصية و ووساوس شيطانيه وما تراشقوه من احذيه و خزي وعار

سنقف للنناقش فقط النواب واللغة العربية
من المحزن جداً أن ترى نائب الوطن ممثل الشعب لا يميز بين المنصوب والمرفوع
بخطابه المعتاد المكرر الهامد كهمدان مسؤوليته يفجر لنا قنبلة من الاخطاء النحوية و اللغوية

برأيك كشاب أردني واعي تختار ممثل لك في مجلس النواب تهتم إلى هذه النقطة أم ترى بانها ليس لها أهمية ؟؟
ما مدى تركيزك على وعي النائب و أعماله أم تختار حسب الاقليم و العشائرية بغض النظر عن المستوى الفكري و الثقافي التوعوي للنائب

[محمد العزام]

اول شي بتشكرك دموع على الحوار الفكري والواعي اللي بيدل على نقطة معينة ....كفانا سخرية كفانا استهزاء ...حان وقت الفعل
الفعل ليس ممن يمسكون اصواتنا بل الفعل الذي يجب ان ينطلق من انفسنا نحن كشباب نتكلم عن انفسنا باننا واعين ومدركين لما يحصل

تخالطت الامور كثيرا بين مانسميه الواقع والحاضر والماضي
بين مبدا الاباء والاجداد وبين مبدا الشباب الذي يخلق على مبدا وهو الانفتاح والقدرة على تحمله وتسييره كيفما نشاء ....فاذا سيرناه وفقا لتعاليم كثيرة واهمها الوازع الديني فاننا نسير بخطى ثابته واذا سيرناه عكس ذلك سنعود لقرون وقرون ومعها تبدا قصة جديدة مابين الجهل والعلم ونتوقف مكتوفي الايدي لنرى من سيفوز بينهم



اعود الى قضيتك دموع
قضية مربكة ومحزنة ومفرحة في نفس الوقت
محزنة لاننا نكتشف بعد دخول من انتخبناهم في مجلسنا بانهم اصنام مجرد شفاه تتكلم ليس اكثر ...كان القدر اخرسهم عندما اختيروا نوابا للوطن وقبلها كانوا يملؤون الدنيا صياحا من اجل انتخابهم
مفرحة لاننا نقيم الافراح والليالي الملاح والاغاني والاهازيج عند فوز نائبنا وظهور اسمه على شاشات التلفاز



ممن يدرك حقيقة الامر ....ليس بهذا المجلس وانما من مجالس لم نرى ولم ندرك اي تحسن ملموس لاداء الحكومة التي يجب ان يكونوا مراقبين لها ....لاننا كشباب لم نرضخ لعقولنا وانما لعشاريتنا التي مازالت تودي بنا للهلاك من هذه الناحية
لانريد ان نتخلى عن العشائرية ولكن يجب ان يكون هناك قانون ملزم وحازم بحق من يترشح ...مواصفات يجب ان تطرح بالنائب واولها الشهادة التعليمية وثانيها بان يكون من اصحاب الدخل المحدود

ولي عودة

[صديقه بنت الشديفات]

:: سأعود

:(

[دموع الغصون]

اول شي بتشكرك دموع على الحوار الفكري والواعي اللي بيدل على نقطة معينة ....كفانا سخرية كفانا استهزاء ...حان وقت الفعل
الفعل ليس ممن يمسكون اصواتنا بل الفعل الذي يجب ان ينطلق من انفسنا نحن كشباب نتكلم عن انفسنا باننا واعين ومدركين لما يحصل

تخالطت الامور كثيرا بين مانسميه الواقع والحاضر والماضي
بين مبدا الاباء والاجداد وبين مبدا الشباب الذي يخلق على مبدا وهو الانفتاح والقدرة على تحمله وتسييره كيفما نشاء ....فاذا سيرناه وفقا لتعاليم كثيرة واهمها الوازع الديني فاننا نسير بخطى ثابته واذا سيرناه عكس ذلك سنعود لقرون وقرون ومعها تبدا قصة جديدة مابين الجهل والعلم ونتوقف مكتوفي الايدي لنرى من سيفوز بينهم



اعود الى قضيتك دموع
قضية مربكة ومحزنة ومفرحة في نفس الوقت
محزنة لاننا نكتشف بعد دخول من انتخبناهم في مجلسنا بانهم اصنام مجرد شفاه تتكلم ليس اكثر ...كان القدر اخرسهم عندما اختيروا نوابا للوطن وقبلها كانوا يملؤون الدنيا صياحا من اجل انتخابهم
مفرحة لاننا نقيم الافراح والليالي الملاح والاغاني والاهازيج عند فوز نائبنا وظهور اسمه على شاشات التلفاز



ممن يدرك حقيقة الامر ....ليس بهذا المجلس وانما من مجالس لم نرى ولم ندرك اي تحسن ملموس لاداء الحكومة التي يجب ان يكونوا مراقبين لها ....لاننا كشباب لم نرضخ لعقولنا وانما لعشاريتنا التي مازالت تودي بنا للهلاك من هذه الناحية
لانريد ان نتخلى عن العشائرية ولكن يجب ان يكون هناك قانون ملزم وحازم بحق من يترشح ...مواصفات يجب ان تطرح بالنائب واولها الشهادة التعليمية وثانيها بان يكون من اصحاب الدخل المحدود

ولي عودة


تطرقت الى امور رائعة لكن لن اتطرق إليها لأنها تحتاج إلى مجلدات و نظرة شموليه لواقع الحال
نحن بحاجة الى افعال لقد سئمنا وتعبنا من الأقوال والشعارات فهي كالقصيدة يفتتح فيها كل نائب الجلسه و تخلق إلى الدورة التاليه فيغير مطلعها و يغير بعض المفردات بأسو منها حتى تنتهي مدة وجوده تحت القبه
لذلك فضلت ان يكون فقط للأخطاء النحوية واللغوية واللفظية لنواب الوطن
اما عن مواصفات النائب فأعتقد لا يشترط أن يكون ذو شهادة علمية فالشعب الأردني يجب أن يمثله نخبة منوعة من اطياف الشعب بمختلف فئاته و مراكزه نحنا بهمنا الثقافة والفكر و الوعي والخوف على الوطن اكتر من الشهادة التعليمية
كمان الدخل ماله دخل بنظري لأنه الأصل برد و الاخلاق و الفكر برد الانسان لطبيعته فلو كان معه ملايين مابغني هالشي يكون شريف وبخاف على بلده

[دموع الغصون]

:: سأعود

:(

انتظر عودتكِ

[صديقه بنت الشديفات]

رجعت بس بعد شو //

دموع قضيه هامه ومفصليه في حياتنآ
لان النائب بنظر الشعب اصبح المسؤول عن جميع القرارات والادارات واحيانآ تكفين الاموات ،،
لكن هنّا علينا ان نقف ان كان اختيارنا على اسس معينه فيجب علينا القبول بذلك الواعي المثقف الذي يحمل من
اللغه واساليبها ونحوها وصرفها ما تحمله الغيوم من امطار ،،
لكن المشكله ان كان هذا النائب تميزيه بين المرفوع والمنصوب كتمييزيه بين ابناءه هنّا علينا اخذ القرار بتصحيح رأي عائله بأكملها
اتعلمي لماذا .؟؟
لان مجتمعنآ بات ينتخب على اسس معينه هي الاسم وما كان منصبه ولأي عائله ينتمي ،،
ويبتعد كل البعد عن اللغه ومفهومهآآ ،،

وهنّا يقف القدر في اذا تكلم هذا النائب وانجز ام حفظ كلمه احجب الثقه عن الحكومه وعن قراراته وعن تفكيره
وحتى عن الذين اختاروه يحجب الثقه ،،

اشكركـِ دموع ،،
اعتذر على التأخير

[الوردة الاردنية]

قضية كثير مهمة اختي دموع وبنعاني منها كثير هالايام
النواب
المشكلة انه اختيار النائب يتم بناء على رغبة الاهل يعني ممكن يجي ابوكي عليك ويقلك بدك تنتخبي وتختاري هذا ولا تختاري هذا
يعني الي بدي احكيه احنا كشباب واعي انا ما بختار مثل هيك عينة من النواب لانه بالدرجة الاولى ما رح يفيدني ولا رح يفيد غيري ليش لحتى اختاره حتى لو كانت رغبة الاهل او الوالد انه اختاره فلا ما رح اعمل هيك
والتركيز بالدرجة الاولى مو على منصبه او شو هو لا على شو قدم لهلبلد ولاولاد هالبلد هاذ بنظري اهم شيء

بس مشكلتنا دائما بسبب العادات والتقاليد صرنا نختار الشخص الغير مناسب للموقع او المنصب يكون مناسب لغيره لانه هالنواب بهيك ايام ما همهم منفعة البلد لا بالعكس مصلحتهم هو نهب البلد بس
اسفة اذا في بكلامي نوع من التجريح او الحدة لكن انا واحدة من هالناس الناس الي عانوا من النواب
يسلمو دموع على طرحك هالقضية واسفة يمكن ما عبرت عن وجهة نظري باسلوب لبق او بالطريقة المناسبة

[تحية عسكريه]

طيب ممكن نسئل نفسنا سؤال ما أهمية مواقع التواصل الاجتماعية فيس بوك وتويتر واليوتيوب انتا كشب ما العيب يكون الك حسابات عليهم نستفيد انو نتواصل مع بعضنا فيهم ونعرف شو بنفكر أحسن إشي مع إحترامي الشديد لمندتنا الغالي هذا رأيي فحسب شو أرائكم افيدوني