عرض للطباعة
انشــــــــــــر ولنرى إن كان الشيطان قادرا على إيقاف هذا الأمر :
سبحان الله
و
الحمد لله
و
لا اله إلا الله
و
الله أكبر
و
ولا حول ولا قوة الا بالله
اللهم صل وسلم وبارك
على نبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه
سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلمات
وبعد ذلك قم بإرسال هذه الرسالة
بعد بضع ساعات تكون جمعت حسنات كثيرة جدا
باذن الله
لأنك سبب في قيام الناس بذكر الله عز وجل
اقتباس:
هذه من البدع المحدَثة .
فتحديد ذِكر مُعيّن بعدد مُعيّن أو بزمن مُعيّن لم يُحدده الشرع لا يجوز ، وهو من البِدع الْمُحدَثَـة ، خاصة إذا التُزِم به .
وحقيقة البدع استدراك على الشرع .
ثم إن في البدع سوء أدب مع مقام النبي صلى الله عليه وسلم
قال الإمام مالك رحمه الله : من ابتدع في الدين بدعة
فرآها حسنة فقد اتـّـهم أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
، فإن الله يقول : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي )
فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم ديناً .
وبعض الأعضاء يزعم أن فيه خيراً ، ولا خير فيه ،
إذ لو كان خيراً لسبقنا إليه أحرص الناس على الخير ،
وهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ورضي الله عنهم .
فلم يكونوا يلتزمون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
كلما دخلوا أو خَرَجوا ، ولا كلما تقابلوا أو انصرف بعضهم عن بعض ،
بخلاف السلام فإنه كانوا يُواظبون عليه ،
فإذا لقي أحدهم أخاه سلّم عليه ، والمقصود السلام بالقول .
وحسن النية لا يُسوِّغ العمل .
وابن مسعود رضي الله عنه لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...
فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر -
ورماهم بالحصباء
وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟
قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصىً نَعُدّ به
التكبير والتهليل والتسبيح
قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن
أن لا يضيع من حسناتكم شيء .
ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم !
هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ،
وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ،
والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد ،
أو مُفتتحوا باب ضلالة ؟
قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير !
قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه !
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا
أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم .
وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .
فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .
ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .
والله تعالى أعلم .
المصدر: شبكة المشكاة الإسلامية
...
الشيخ عبد الرحمن السحيم ..
اللهم بلغت اللهم فشهد
الرجاء من الإدارة حذف الموضوع لإنه بدعة
والله أعلم
السلام عليكم
اولا اريد ان اوضح امرا ما اعتقد ان الموضوع الذي طرح لا يوجد شيئ يمس به دين الله ومع احترامي الي صاحب الرد ما هو البدعه في هذا الموضوع ذكر الله التسبيح والتحميد والتهليل . ثانيا هو لم يقل قال رسول الله وقال الله ولكن ذكر امرا ينبغي علينا ان نذكر به الناس بذكر الله ونشر هذه الرسائل ليذكر الناس بذكر الله لا عيب في ذلك. والامر الاخر ان الحسنات يذهبن السيئات بنشر الخير للناس . واعتقد ان كاتب الموضوع لم يقصد اي بدعه . والبدعه هي ما كانت في دين الله من اجل التغيير والعياذ بالله. فكفانا غلو ويجب علينا ان نكثر من ذكر الله ونشر هذا الذكر عبر وسائل الاعلام ليتسني لنا دعوة الكثير الي طاعة الله. ولا اريد ان ازيد في سرد الموضوع اكثر من ذلك وشكري الي الاخ عمار والي انسياب لغيرتها علي دين الله
اعتقد هذا ما وددت توضيحه