عشيرة العيادي - عجلون
عشيرة العيادي
عشيرة العيادي وتعود اصولهم الى منطقة عجلون من قرية ( الهاشميه ) وهم من اقدم العائلات التي سكنتها واقامة فيها وفي بداية القرن الماضي انتقل منهم جزء الى منطقة الاغوار واربد و الى منطقة فلسطين ومفردها عيادي ومنهم وايضن يقال لهم العياديه وكما ورد في كتب الانساب فهم من بطون نجد من عرب شمر
شمر
شمر قبيلة عربية عريقة الاصالة وتمتد جذورها الى بطن من بطون قبيلة طي , ومنهم زيد الخيل وحاتم الطائي . وطي هو بن أد ابن يشجب ابن كهلان ابن سبأ الذي تنتسب اليه العرب العاربة . وقبيلة شمر لها تاريخ عريق حافل بالاحداث والبطولات والامجاد وشمر لهم حاضرة وأسسوا حاضرة منذ الجاهلية في الجبلين أجاء وسلمى وعاصمتها حائل , وقد قال فيهم امرؤ القيس احد ملوك كنده وصاحب المعلقة المشهورة حينما لجأ اليهم واجاروه .
ابت اجاء ان تسلم اليوم جارها فمن شاء فلينهض لها من مقاتل تبيـت لبـوني بالقريـة أمناً واسرحها غبـا بأكناف حائل بنو ثعـل جيرانها وحماتـها وتمنــع من رجال سعد ونائل ( بنو ثعل ) بطن بن طي
وشمر الجرباء : هي قبائل ( طائية ) الاصل و ( الجرباء ) لقب نبزي … لزعماء القبائل الشمرية الذين يسمون بآل ( محمد ) وفي سوريا فرعان هما ( سنجارة ) التي تسمى العميشات نسبة لرؤسائها آل عمشة .
وشمر ( الخرصة ) تسمى شمر ( العواصي ) نسبة لرؤسائها ( آل عاصي ) ومنازل ( الخرصة ) هي على حدود ( العراق ) وقبائل الصايح مشهورة في العراق .
وشمر قبيلة تتكون من ثلاثة عشائر رئيسية وهي :
وهم ابناء زوبع بن محمد الحارث الشريف وهو شريف طى في اواخر العباسي ويقول بعض الرواه ان زوبع لقب وليس جد .
وتنقسم زوبع الى قسمين وهما :
1 – سنجارة : ومنها خمسة بطون هي الثابت – الزامل – الزميل – الغفلية – زوبع . **الثابت ** : وهم ابناء ثابت بن محمد بن الحارث الشريف ويتفرعون الى عدة فروع رئيسية وكل فرع عدة افخاذ وهي :-
2 – زايدة : فرع رئيسي من زوبع زهم ابناء منبه ابن ياس بن زايدة وتتفرع الى ثلاثة بطون رئيسية وهي : الخرصة – العمود – الصبحي .
** الخرصة **
** العمود **
** الصبحي
آل اسلم نسبة لموطنهم جبل ( سلمى ) احد جبال شمر .
وهم : ابناء عيسى : منيع – وهب – وكذلك قبائل الصلته التابعة للكتفاء .
** منيع ** فأبنائه خمسة وهم ( طواله ) و ( مسعود ) و ( فايد ) و ( كامل ) و ( صالح ) .
آل طواله ومنهم الفخوذ الاتية ( الحوادلة - ومنهم النعيس ) ( المدلول ومنهم آل كاتب ) ( الداني ) ( الكليب ) ( الزياد ) ( الشاكر ) (الرشيد ) ( الشبيل ) ( الرفيق ) ( المهران ) ( القيقة ) ( الجحران ) ( العواويم ) ( العيادي ) ( اللهيميد ) ( العنيزان ) ( الدرويش ) ( الشبالا ) ( القودة ) ( الخضرة ) (المغاصاء ) ( الخشيرم ) ( النعاجا ) ( الجلاجله ) الغضيان ) .
رد مع اقتباس
مواقع النشر (المفضلة)