معاني الحروف ممنوع معرفتها !

إن الطفل أول ما يتعلمه في حياته الحروف لكي يعرف التكلم مع الآخرين ، فالكلمات تتكون من الحروف ، فيتعلم في المدرسة أولاً الحروف وبعد ذلك يتعلم الكلمات ، رغم أن في الوقت الحاضر يتعلم الطفل في المدرسة الكلمات قبل أن يتعلم الحروف لفلسفة أظهروها في علم النفس التربوي.
وللأسف إن مدارسنا تُعلم أبنائنا الحروف العربية وهي الحروف الهجائية

( أ ، ب ، ت ، ... ) ولا تُعرفهم على معاني هذه الحروف ، ولماذا سُميت بذلك ؟

فإذا سأل الطالب المدرس ، لماذا سُمي الألف بهذا الاسم ؟

أجابه : لا تسأل عن هذا يا ولدي ! ومدرس آخر يقول ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ )
فلماذا لا يسأل الطالب عن مثل هذه الأشياء ؟ هل هي ممنوعة عليه ؟
أم أن المدرس لا يعلمها ولا يعرفها فيتهرب بهذا القول ! وقد قال الرسول'ص' عند السؤال عما لا تعرفه أن تقول لا تعلم ، كما جاء في كثير من الأحاديث التي تحث على العلم. وقال الرسول 'ص': ( تعلموا تفسير أبجد فإن فيه الأعاجيب كلها ، ويل لعالم جهل تفسيره ).

وهذا يقودنا إلى قصة النبي عيسى بن مريم على نبينا وآله وعليه السلام ، حينما قال له المؤدِّب : قل أبجد . فرفع عيسى رأسه فقال : وهل تدري ما أبجد ؟ فعلاه بالدرَّة ليضربه. فقال : يا مودِّب لا تضربني إن كنت لا تدري وإلا فاسألني حتى أفسر ذلك.

إذاً فما هو تفسير الحروف الهجائية أو الحروف الأبجدية ؟

قال الإمام علي بن موسى الرضا 'عليه السلام' في تفسير الحروف :

( أ ) آلاء الله تعالى


( ب ) بهجة الله تعالى


( ت ) تمام الأمر بقائم آل محمد عليهم السلام


( ث ) ثواب المؤمنين على أعمالهم الصالحة


( ج ) جمال الله تعالى وجلاله


( ح ) حلم الله تعالى عن المذنبين


( خ ) خمول ذكر أهل المعاصي عند الله عز وجل


( د ) دين الله تعالى


( ذ ) ذي الجلال


( ر ) الرؤوف الرحيم


( ز ) زلازل القيامة


( س ) سناء الله تعالى


( ش ) شاء الله ما شاء الله وأراد وما أراد وما تشاؤون إلا أن يشاء الله


( ص ) صادق الوعد في حمل الناس على الصراط وحبس الظالمين عند المرصاد

( ض ) ضلَّ من خالف محمداً وآل محمد


( ط ) طوبى للمؤمنين وحُسن مآب


( ظ ) ظنّ المؤمنين به خيراً ، وظنُّ الكافرين به سوءاً


( ع ) من اسمه العالِم


( غ ) من الغي


( ف ) فوج من أفواج النار


( ق ) قرآن على الله جمعه وقرآنه


( ك ) من اسمه الكافي


( ل ) لغو الكافرين في افترائهم على الله الكذب


( م ) ملك الله يوم لا ملك غيره


( ن ) نوال الله للمؤمنين ونكاله بالكافرين


( و ) ويل لمن عصى الله تعالى


( هـ ) هان على الله من عصاه


( لا ) لا إله إلا الله وهي كلمة الإخلاص


( ي ) يد الله فوق خلقه باسطة بالرزق

والآن ربما نستنتج السبب في تمنُّع المدرس من تعليم الطالب معاني الحروف ، وقوله لا تسأل عن هذا يا ولدي ، أو يستشهد بالآية القرآنية ، وهو لما تختص بعض الحروف في إظهار حق أهل البيت عليهم السلام و فضلهم على جميع الخلق ، وأن القائم منهم