بسم الله الرحمن الرحيم


|!¤*'~`(( كانـت وأصبحــت :: 2 :: ))`~'*¤!|






نكمــــل معــكم حـــال القــدس عبــر العصــــور . . .


,,

,,

,,








باب الساهرة عام 1910م ، وهو احد أبواب القدس العتيقة يقع في سورها الشمالي ويعود البناء الحالي إلى

العصر الفاطمي من ثم رمم في عهد صلاح الدين ومن بعده سليمان القانوني عام 944 هجري ...


















باب الساهرة اليوم في 2009م ...


















أحد البرك عام 1924م تجميع المياه ( مياه الأمطار ) في القدس العتيقة داخل الحي المسيحي خلف كنيسة

القيامة ....

















بركة تجميع المياه في الحي المسيحي عام 2010م ....

















حارة المغاربة عام 1915م وذلك قبل أن يتم هدمها من قبل قوات الصهاينة ، ويظهر بشكل واضح البناء المملوكي

فيها والذي أصبح الآن يعرف بمتحف المعبد الثالث مركز إيش هتوراة الصهيوني! ....
















متحف ومركز إيش هاتوراة الصهيوني 2010م مكان البناء الإسلامي وقد ازيلت جميع بيوت حارة المغاربة وأصبحت

حارة المغاربة تعرف لدى الصهاينة بساحة المبكى ! ...

















سوق القطانين داخل البلدة العتيقة وهو من أشهر أسواق القدس العتيقة، بل ومن أشهر أسواق الشام

أقيم السوق في عهد تنكز الناصري عام 737هـ ، وقد أوقف السوق على المدرسة التنكزية، ويبلغ طول سوق

القطانين اليوم 95 متر، يمتد هذا السوق المسقوف بالطريقة المملوكية، من شارع الواد وحتى المسجد الأقصى

بباب القطانين، ويوجد داخله 60 محل تجاري وكذلك حمام الشفاء الإسلامي ..


ويعاني سوق القطانين اليوم من حفريات صهيونية أضعفت جدرانه وأحدثت تشققات واسعة فيه، ويمر أسفل

سوق القطانين نفق صهيوني يعرف بنفق الحائط الغربي، ويعاني تجار هذا السوق من حالات إغلاق باب القطانين

المتكررة والتي تتسبب بتعطيل تجارتهم في هذا السوق ..

رمم سوق القطانين آخر مرة في عهد الأوقاف الإسلامية وذلك في عام 1974م ...


















سوق الفتوغرافي ،،


في نهايات العهد العثماني انتشر البناء خارج اسوار القدس العتيقة ، وبذلك انتشرت المستشفيات والأسواق في محيط أسوار القدس من الخارج ، وكان من أشهر هذه الأسواق تلك التي أقيمت حول باب الخليل وذلك
لخدمة القادمين من الخليل ويافا وغزة واكتظاظ المنطقة بالزوار ..

فأقامت الحكومة العثمانية عدد من اللوكندات ( كلمة تركية تعني مطعم ) وتطورت وظيفتها لتصبح فنادق صغيرة ،


وانتشر كذلك عدد من المحال التجارية حولها بين بابي الخليل والجديد وبذلك تشكل لدينا سوق كان يرتبط مع

سوق ماميلا الذي يصل حتى بركة ماميلا غربي القدس ..


أما هذا السوق فقد انتشرت فيه محلات التصوير مع ظهور هذه التقنية في وقتها وقد كان أول هذه المحال

التجارية قد تأسس في 1885م ، وبذلك أصبح هذا السوق يكتظ بتلك المحال فصار اسمه سوق


(( الفوتوغرافيين ))

وفي عام 1919 أزالت القوات البريطانية برج الساعة المحمودية أبرز معالم هذه المنطقة ، من ثم قام يهودي


يعرف بيعقوب الشماعة بشراء أرض مساحتها 38 دونم في تلك المنطقة من دير الروم الأرثذكس في

قرابة 1924م ، إلا أنه لم يسدد ثمن الأرض ..


وفي عام 1967 تم هدم السوق وإزالة جميع المحلات والأبنية في تلك المنطقة وتم مصادرة أرض الشماعة

ومنطقة باب الخليل ..

ليقوم البطرك ثيوفيلوس بالتنازل عن حق الكنيسة في هذه الأرض بعد عام 2007 ..























منطقة باب الخليل خلال عام 2009 وذلك بعد ازالة كل أثر لسوق المصورين خارجة ..


وخلال بداية عام 2010 تم إغلاق باب الخليل لمدة ثلاثة شهور وتم إزالة الستار عنه في نهاية شهر 4-2010 لنجد

الباب قد أضيف عليه بعض النقوش العبرية واللافتات التزويرية والتي إحداها يحوي نص من التوراة ! ..

























القدس العتيقة والمسجد الأقصى صورة للمدينة من داخل جرسية كنيسة الفادي ...

























باب الأسباط قديماً ...






























باب الأسباط من الداخل ، وساحة الغزالي ، عام 2010م ...































(( باب المغاربة )) فلم نعهد باب المغاربة يوما لا في الصور ولا في أيامنا بهذا الشكل ..


إلا أن باب المغاربة وقبل عام 1952 كان بالشكل الذي شاهدتم ، وفي عهد الحكومة الأردنية قد تم تحويل شكل


الباب إلى الشكل الحالي له والذي يختلف كليا عن ماهو عليه في الصورة ..



وهدف هذا الإعمار كان لغايات توسعة البوابة فقد كانت ضيقة جدا حيث كان ارتفاع الباب فيها تقريبا 2.5متر وكان



عرضه قرابة متر ونصف ، فتم توسعة البوابة لتصبح تتسع لدخول السيارات ، وأصبحت على ما هي عليه ،


كما وأن البوابة خلال إحتلال القدس عام 1967 تعرضت لدمار وتلف نتيجة لمجنزرات وآليات الإحتلال فقد تم

ترميمها مجددا على يد مهندس يهودي في ذلك الوقت ..

باب المغاربة الأصلي لم يكن في هذا الموضع أصلا !!



فقد عرف في القدم بالباب اليماني! ، وهو الباب الذي دخل منه الرسول عليه الصلاة والسلام إلى المدينة


على الأرجح فقد ذكره بذلك مجير الدين أيضا ...



وقد ذكر الباب كذلك باسم باب سلوان عند المقدسي في غضون سنة 375هـ فبذلك يعود إلى العهد قبل



الفاطمي ، وقد كان باب المغاربة القديم يميل غربا عن هذا الباب ، إلا أن سليمان القانوني في عام 947 قام

بفتح باب جديد في شرق الباب القديم وظل كذلك حتى عام 1952 عندما حول إلى ما هو عليه اليوم ...