كثيرة هي الروايات عن أصول عشيرة الغرايبة
كان أكثرها شيوعا في الآونة الأخيرة:
أن الغرايبة قدموا من شمر بحثا عن الماء لكن ما هي أسباب تفرق أبناء العشيرة في اربد (حوارة ,المغير) عجلون (الهاشمية, عرجان) ومادبا في قرية عليان.
إن أصل عشيرة الغرايبة أصبح الشغل الشاغل لكثير من ابناء الغرايبة, وما لفت انتباهي في النظام الجديد للدوائر الانتخابية رقم (26) لسنة 2010 تصنيف عشيرة الغرايبة في مادبا ضمن دائرة بدو الوسط وهم من الرميلات من الكعابنة من بني صخر.
لكن إذا كان هذا صحيحا فما الذي دفع الغرايبة للنزوح إلى شمال المملكة الأردنية الهاشمية.
من خلال بحوثي الضيقة على شبكة الانترنت وصلت إلى عدة روايات كان أكثرها دقة وقربا إلى التصديق ضمن موضوع شامل لتاريخ عشائر شمال الاردن وساذكر منه ما يهمنا.
"ان امور وجود العشائر الاردنية وواجهاتها الجغرافية ومناطقها قد استقرت في مطلع العصر العثماتي كتحصيل حاصل للراحة بعد طول المعاناة والجهاد والحراك حيث كانت الكرك مركز التزويد بالقوى البشرية لسائر انحاء الاردن , ولم تكن مركز طرد سكاني بل مركز تزويد لباقي اجزاء الوطن , وصارت كل عشيرة مقيمة في منطقة محددة تسمى الديرة او الواجهة , او المرابع , وبخاصة في نواحي الوسط والشمال. ولا بد من القول هنا انه وبعد معركة حطين قام صلاح الدين بتوزيع العشائر الاردنية بموافقتها ورضاها , لتكون في خطوط المواجهة على محورين محور الاردن شرقا ومحور فلسطين غربا , وكان ذلك بمحض اختيار الاردنيين وموافقتهم لحبهم للجهاد والدفاع عن الكيان الوطني الاردني رغم غياب الكيان السياسي في حينه . كان ذلك نيابة عن مرابطة قوات عسكرية ايوبية تتطلب القيادة والادامة والرواتب , اما هذه العشائر فهي تدافع عن وطنها الاردني على ضفتي النهر دونما مقابل , وذلك كان حال وامتداد الاراضي الاردنية .
استقرت العشائر التالية في الشمال وهي التي شارك اباؤهم في حطين وعين جالوت وتحرير القدس وفلسطين وطرد التتار من بلاد الشام:
الغرايبة فهم اصلا من الكعابنة من بني صخر وهم ممن شارك في المعركتين والتحرير من بني صخر من جذام وبقي الغرايبة في الشمال . وممن شارك بالمعركتين ايضا : الرشدان وهم من بني عوف من قضاعة , والعودات والقبلان والصياحين والكناعنة ( وهو تحربف لكلمة الكعابنة ) وهم من الكعابنة التي ينتمون اليها والكناعنة اقارب للغرايبة. واستقروا في الشمال بعد اشتراكهم في المعركتين"
وهذا ما يفسر التحالف بين عشائر الغرايبة والقبلان والكناعنة والعودات والصياحين (عشائر البلعمة) فهم يعودون الى اصل واحد من الرميلات من الكعابنة من بني صخر من جذام.
مواقع النشر (المفضلة)