الاخت زهره التوليب ......اهلا بك هنا بالموضوع
تقول الاخت زهره التوليب بعد ان وضعت العديد من ايات القران
وهنا اختلف بشده معك فغطاء الوجه لم ولن يكن للاماء فقط فالتكليف الشرعيجمع جلباب وهي الملاءة التي تشتمل بها المرأة أي يرخين بعضها على الوجوه إذا خرجن لحاجتهن إلا عينا واحدة (ذلك أدنى) أقرب إلى (أن يعرفن) بأنهن حرائر (فلا يؤذين) بالتعرض لهن بخلاف الاماء فلا يغطين وجوههن فكان المنافقون يتعرضون لهن (وكان الله غفورا) لما سلف منهن لترك الستر (رحيما) بهن إذ سترهن
لم يميتز بين العبد والسيد بالمطلق فالعبد عليه فرائض الاسلام كما هي على الحر
ولن اجادل بان الحجاب ليس فرضا كباقي الفروض اذا فالغطاء الذي ذكره الرسول الاكرم لتوضيح ايات القران وتفسيره طالت جميع اناث الامه ولم تميز بين عبد وسيد
او حره وجاريه
ثم انتهى زمن المنافقين فهل اقر الخلفاء بان تخرج الحرائر بلا غطاء على الوجه؟؟
هل يطلب من الحره في فريضه الحج ان تغطي وجهها ايضا ؟؟؟؟؟؟
لا يا سيدتي الحجاب ما كان هكذا ولم يكن
ما ذكرته من ايات للقران لم يذكر الشعر بصراحه وانما طلب من نساء النبي وسافترض بانه لكل المسلمات ان يدنين عليهن من الجلابيب على اجسادهن كي لا تظهر زينتهن
والزينه ما كانت بشعر المراه ابدا بقدر ما كان على جسدها
اذا ما وصلنا لجواب مقنع وشافي للصدور
مواقع النشر (المفضلة)