أخبـــــــــار بيت المقدس

[هدوء عاصف]

[align=center] الاحتلال يخطط لهدم 312 منزلاً جديداً في القدس
السبت 3-4-2010




القدس المحتلة – حذرت مؤسسة المقدسي لتنمية المجتمع من أن بلدية الاحتلال في القدس تخطط لهدم 312 منزلاً فلسطينياً في مختلف ضواحي وأحياء المدينة المحتلة.
وأوضحت المؤسسة أنها "حصلت على خريطة تفصيلية تم تسريبها من البلدية الصهيونية توضح عدد المباني الفلسطينية التي تنوي هدمها خلال الفترة المقبلة، وقد وصل عددها إلى 312 مبنى"، مشيرة إلى أنّ البلدية الصهيونية تنوي تنفيذ عمليات الهدم هذه في بلدة سلوان والأحياء المجاورة لها مثل البستان ومنطقة رأس العمود وحي الثوري.
ولفتت المؤسسة إلى أن عمليات الهدم تأتي في إطار خطط بلدية القدس لإقامة ما يعرف بمدينة داود في حي البستان، بعد هدمه وبناء ما يسمى بـ"الحوض المقدس"، الذي يهدف إلى إقامة حزام استيطاني في قلب شرقي المدينة ومحيط المسجد المسجد الاقصى المبارك.
[/align]

[هدوء عاصف]

[align=center] الكشف عن مخطط إسرائيلي لبناء كنيس ضخم على بعد 200 متر من المسجد الأقصى

السبت 3-4-2010






القدس المحتلة- من أحمد جلاجل- كشف المحامي قيس يوسف ناصر ، اليوم، عن مستندات لمخطط تحركه سلطة الآثار الإسرائيلية وشركة تطوير الحي اليهودي التابعة لحكومة إسرائيل، لبناء كنيس كبير يبعد عن المسجد الاقصى المبارك أقل من 200 مترا.

وأفاد ناصر بأن المخطط ينوي إعادة بناء كنيس يهودي مهدم بني في الحقبة العثمانية على أرض داخل الحي اليهودي في البلدة القديمة بعد إخلاء قبر الشيخ أبو شوش من الأرض الأمر الذي أثار إضرابات كبيرة آنذاك. الكنيس المذكور المسمى 'فخر إسرائيل' أو باللغة العبرية 'تفئيرت يسرائيل' كان هدم خلال حرب 1948 ولا يزال منذ ذلك الوقت مكانا للدراسه.

ويبعد الكنيس اقل من مائة مترا شرقا من كنيس الخراب الذي دشنه الإسرائيليون أوائل الشهر الحالي ويلاصق الحي الروماني الذي يزعم الإسرائيليون اكتشافه في المنطقة. تبلغ مساحة الكنيس نحو 300 مترا مربعا على ارتفاع نحو 27 مترا وهو يشمل أربعة طوابق وستة أقسام: طابق سفلي، طابق بركة الصلاة، طابق أرضي للسكن، طابقين لصلاة الرجال والنساء، سطح المبنى وقبة الكنيس.

وشرح ناصر، وهو مختص في مجال قانون التنظيم والبناء، خطورة المخطط بقوله: 'يحمل المخطط عدة مخاطر ، أولا: ينضم بناء الكنيس من جديد إلى بناء كنيس 'الخراب' مؤخرا ليكونا كلاهما فرض أمر واقع على الأرض لتغيير طابع البلدة القديمة الفلسطيني وتغليب طابع يهودي عليه، هذه هي نية سلطة الآثار من المخطط وقد عبرت عن ذلك بصورة واضحة في ملخص المخطط حين صرحت أن بناء الكنيس مع كنيس 'الخراب' يمثل 'عودة شعب إسرائيل إلى أرضه.

ثانيا، يندرج المخطط في إطار مخطط الحفريات الإسرائيلي في البلدة القديمة. ذلك لأن سلطة الآثار تدعي أن الكنيس بني سابقا على منطقة استوطن بها اليهود منذ آلاف السنين وأن حفر هذه المنطقة التي لم تحفر سابقا على الإطلاق سيوصل الإسرائيليين إلى دلائل تاريخية هامة لوجود اليهود في فلسطين.

ثالثا، نتحدث عن كنيس مرتفع جدا سيكون أعلى حسب مستندات المخطط من قبة الصخرة بل أعلى المباني في البلدة القديمة، والهدف من ذلك من الناحية السياسية هو أولا تغيير طابع البلدة القديمة نحو تهويدها، وتهميش الأقصى المبارك وقبة الصخرة وباقي المقدسات الفلسطينية في البلدة القديمة.

رابعا، إنه عدا عن تهميش المقدسات الفلسطينية، فان الكنيس سيستغل بسبب ارتفاعه الكبير كمطل إسرائيلي على المسجد الاقصى المبارك والبلدة القديمة، وسيستغله الإسرائيليون على الأغلب لأغراض أمنية وسياسية على نحو يمس قدسية الحرم القدسي الشريف وخصوصية الحجيج إليه.

[/align]

[هدوء عاصف]

[align=center] مواجهات مع المغتصبين بحيّ الشيخ جراح بالقدس
السبت 3-4-2010






اندلعت مواجهات عنيفة بين مغتصبين صهاينة وأهالي حي الشيخ جراح وسط مدينة القدس؛ وقد أصيبت الحاجة المسنة رفقة الكرد وابنتها نادية برضوض إثر الاعتداء عليهما بالضرب المبرح من المغتصبين الذين استولوا على جزء من منزلها قبل عدة أشهر وتم نقلها للعيادات القريبة لتلقي العلاج .

وأفاد مركز إعلام القدس مساء الجمعة (2-4) أنّ "عدداً كبيراً من المستوطنين وصلوا بشكل همجي ودخلوا الحي على أعين قوات الاحتلال التي كانت تنصب الحواجز على مداخل الحي لمنع دخول المتضامنين والمحتجين على تهويد حي الشيخ جراح".
واكد الأهالي أنّ "شرطة الاحتلال تدخلت وحاولت أن توفر حمايتها للمغتصبين، وحاولت إبعاد مواطنين الحي تحت تهديد السلاح والاعتقال واعتدت على كل المتواجدين بالحي ما أسفر عن عددٍ من الإصابات وسط المواطنين المقدسيين".
يذكر أن قوات الاحتلال تفتح المجال أمام المغتصبين للاعتداء على الأهالي، لتقوم بعد ذلك باعتقال الشبان بحجة أنهم تصدوا للمستوطنين وتصدر بحقهم أحكام مختلفة منها الإبعاد عن الحي؛ كوسيلةٍ لإفراغ الحي من سكانه حتى يتمكن المغتصبون من الاستيلاء عليه وتهويده.

[/align]

[حسناء الجليد]

هو صراحة اسرائيل ماتدمر الاقصى وكل الي فيها وتخلصنا ............. شو عم تستنى اسرائيل
ماتدمر فلسطين وتمسحها عن الوجود وتعمل الي بدها اياه فيه ................ هو بالله عنجد شو مستنية .


لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ............ حسبي الله ونعم الوكيل فيكم يااسرائيل
حسبي الله ونعم الوكيل فيكم ..................... حسبي الله ونعم الوكيل فيكم.

[هدوء عاصف]

هو صراحة اسرائيل ماتدمر الاقصى وكل الي فيها وتخلصنا ............. شو عم تستنى اسرائيل
ماتدمر فلسطين وتمسحها عن الوجود وتعمل الي بدها اياه فيه ................ هو بالله عنجد شو مستنية .


لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ............ حسبي الله ونعم الوكيل فيكم يااسرائيل
حسبي الله ونعم الوكيل فيكم ..................... حسبي الله ونعم الوكيل فيكم.

[/COLOR]

ما بدهم يعملوا هيك حتى تكون بإيدهم ورقة ضغط على المسلمين .. حسبي الله عليهم .. المفسدون في الأرض.

[حسناء الجليد]

ما بدهم يعملوا هيك حتى تكون بإيدهم ورقة ضغط على المسلمين .. حسبي الله عليهم .. المفسدون في الأرض.

خليهم يعملو مثل مابدهم .............. بس القيامة قربت والحمد لله على ذلك ..............

يسلمو ايديك هدوء عاصف على موضوعك ............ الله يبارك فيك ويجازيك كل خير في الدنيا والاخرة
شكرا لاهتمامك .............. بهذه المواضيع اقدر لك جهودك كلها......... والله يبارك بعمرك
يا اخي.

[تحية عسكريه]

بس الله يقويهم شباب المقدسيين واهالي القدس

[هدوء عاصف]

[align=center] مواجهات في القدس بعد منع الاحتلال وصول المصلين للقيامة
السبت 3-4-2010



تحولت مدينة القدس منذ الصباح الباكر الى ساحة كر وفر بين القوات الاسرائيلية والمصلين المسيحيين الذين تحدوا الإجراءات الإسرائيلية وأصروا على الوصول الى كنيسة القيامة احتفالا بسبت النور.
وشهدت البلدة القديمة بالقدس مواجهات في مناطق مختلفة من حارة النصارى ومحيط كنيسة القيامة ودير

الروم الأرثوذكس أسفرت عن إصابات بين صفوف المصلين وقوات الإحتلال. وتمكن عدد كبير من الشبان من اقتحام الحواجز التي نصبها الإحتلال لمنعهم من المشاركة في الإحتفالات الدينية .
وعززت الشرطة من تواجدها على كافة الطرق المؤدية الى الكنيسة ومنعت العديد من المصلين من الوصول اليها للصلاة لاشعال شموع النور، لكن من استطاع الدخول الى القيامة شارك غيره بفرحته بأخذ بركة النور بإضاءه الشموع.
وخرجت الزفة كالمعتاد وسار أبناء المدينة خلف بطريرك الروم الأرثوذكس وهم يهتفون ويطلقون الأهازيج التراثية مرورا بحى النصارى ووصولا إلى كنيسة القيامة.
والقى دلياني كلمة أمام حشد من المشاركين في شعائر يوم سبت النور أكد فيها أن الإحتلال الإسرائيلي لن يتمكن من سلبنا الحق الذي وهبنا إياه الله في ممارسة شعائرنا الدينية و إحياء عاداتنا و تقاليدنا التي ورثناها عن الآباء و الأجداد و حافظنا عليها على مر السنين. و أضاف أن القدس الحزينة تفرح اليوم بالنور المُقدس وغداً بقيامة المسيح رغم الانتهاكات التي تُمارس بحقها و بحق أهلها أمام مرأى و مسمع العالم .
وقال دلياني إن رسالتنا واضحة وهي أننا نؤمن بأن القدس لن تكون كما يتمنى الإحتلال و حكومته العنصرية، وأننا باقون هنا مدافعين عن أرضنا و مقدساتنا و ثقافتنا موحدين في نضالنا و متحدين مصادر الخطر على وجودنا مستمدين قوتنا من عقيدتنا الوطنية و الدينية الراسخة في عقولنا و قلوبنا .
وأشار دلياني الى أن القيود التي تفرضها قوات الإحتلال في القدس المحتلة ضد حرية العبادة تجاه كل من هو غير يهودي من مسلمين و مسيحيين هي اضطهاد ديني لا يخرج عن نطاق انتهاك حقوق شعبنا الإنسانية و الوطنية، و تواجدنا اليوم بهذه الأعداد و تصدينا للمحتل و دفاعنا عن عقيدتنا و تقاليدنا الموروثة ما هو الا رد مناسب لما يُمارس ضدنا على أرضنا العربية الفلسطينية

[/align]

[هدوء عاصف]

[align=center] الافراج عن الشابين المقدسيين زياد نجيب وهيثم الجعبه
الأحد 4-4-2010





القدس المحتلة – من أحمد جلاجل- أفرجت سلطات الاحتلال الإسرائيلي ظهر اليوم الأحد 04/04/2010م عن الشابين المقدسيين زياد زهدي نجيب"46عاماً"بعد قضاء محكوميته البالغة 14عام وهيثم راغب الجعبة "28 عاماً" بعد قضاء مدة محكوميته البالغة سنة ونصف، وقد أفرج عنهما من سجن جلبوع شمال مدينة بيسان المحتلة.

وقد كان في استقبال الأسيرين نجيب و الجعبة عائلتهما بالإضافة إلى إخوانهم وأحبائهم، وقد توجهوا فور الإفراج عنهم إلى المسجد الأقصى المبارك حيث أديا الصلاة هناك ومن ثم توجه كلاهما كلٌ الى منزله في البلدة القديمة من القدس.
وكان الاسير المحرر نجيب قد اعتقل قبل 14عام على خلفية تاجير منزله الى خلية تابعة لحركة حماس التي قامت بخطف الجندي الاسرائيلي نخشون فاكسمان بهدف عملية تبادل اسرى فلسطينيين، واستشهد على ارها آسري الجندي وتم قتله.
اما الاسير المحرر الجعبة قد اعتقل مع بداية العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة حيث وجهت له عدة تهم أمنية وتنقل الأسير خلال فترة اعتقاله بين سجون عوفر وعسقلان والنقب وأخيراً سجن جلبوع.
هذا وقد أكد الأسيران المحرران على الأوضاع الصعبة التي يعاني منها الإسرى وما يتعرضون له من انتهاكات من قبل سلطات الاحتلال الإسرائيلية، وبينوا أن الأسرى قد بدؤوا خطوات احتجاجية حيث تم البدء بإضراب كافة الأسرى لتحقيق مطالبهم العادلة منذ بداية شهر نيسان الحالي.
كما نقل الأسيران المحرران رسالة من إخوانهم الأسرى إلى الشعب الفلسطيني أن توحدوا في مواجهة الاحتلال الذي يهدف إلى اقتلاع الفلسطينيين من أرضهم، ودعوا كافة الفصائل والقوى الوطنية بانتهاج نهج المقاومة ضد الاحتلال الصهيوني ودعوهم على التوحد فيما بينهم وإنهاء حالة الانقسام التي كان سببها الاحتلال الإسرائيلي وزمرة من عملائه.
يُذكر أن هذا الاعتقال الثاني للشاب الجعبة حيث اعتقل في السابق مدة خمسة عشر شهراً بتهم أمنية، كما أن شقيقه الأصغر فادي "21 عاماً" معتقل منذ قرابة شهر وما زال قيد الاعتقال حتى هذه اللحظة حيث تم تأجيل محاكمته عدة مرات بحجة مشاركته في الأحداث الأخيرة التي جرت في مدينة القدس المحتلة.
بقي أن نذكر أن الأسير المحرر طالب في جامعة القدس واعتقل قبل تخرجه بأيام، حيث كان يستعد لتقديم الامتحانات النهائية، وهو طالب في السنة الرابعة تخصص برمجة حاسوب.

[/align]

[هدوء عاصف]

[align=center] الجمعيات اليهودية المتطرفة تكثف نشاطها في البلدة القديمة وسلوان
الإثنين 5-4-2010





ضاعفت الجمعيات اليهودية الاستيطانية الناشطة فيمجال الاستيلاء على عقارات المقدسيين في البلدة القديمة وسلوان، وأحياء الشيخ جراحورأس العمود وجبل الزيتون في غضون اليومين الماضيين حملة إعلامية وإعلانية دعائيةلدعم الاستيطان اليهودي في قلب الأحياء والعقارات المقدسية المحيطة بالمسجد الأقصى


والبلدة القديمة، من خلال جمع التبرعات من آلاف الإسرائيليين الذين تدفقوا علىمنطقة حائط البراق وعلى البلدة القديمة من ناحيتي باب الخليل وباب المغاربة حيثاتخذ نشطاء في هذه الجمعيات مواقع لهم عند مدخلي هاتين البوابتين من بوابات البلدةالقديمة، ووضعوا صناديق وإعلانات مصورة على بوسترات تظهر ما يزعمون أنه الهيكلوضرورة التبرع لبنائه، إضافة إلى ملصقات تظهر البؤرة الاستيطانية قرب حي اليمن فيسلوان والمعروفة ببؤرة يوناتان.

ويشير تقرير أعدته وحدة البحث والتوثيق فيمركز القدس حول نشاطات هذه الجمعيات الاستيطانية إلى أن نشاطها مرتبط بنحو 70 بؤرةاستيطانية داخل أسوار البلدة القديمة، وقرابة 40 بؤرة استيطانية في سلوان ورأسالعمود والشيخ جراح، وجبل الزيتون، وفي الحي الأخير أي على جبل الزيتون توجد البؤرةالاستيطانية المعروفة باسم "بيت أوروت" التي صودق قبل بضعة أشهر على توسيعها بإضافةالعديد من الكرافانات إليها، لكن الأولوية في هذه المرحلة للبؤرة المسماة "بيتيوناثان" في سلوان والتي يسعى المتطرفون اليهود إلى جعلها نواة لما كان يعرف ب"حارةاليمن" التي سكنها يهود قبل العام 1948، ولهذا ركزت حملة الدعاية الأخيرة للجمعياتالاستيطانية على جلب أعداد كبيرة من اليهود إلى هذه المنطقة لتجنيد أوسع حملة دعملبقاء هذه البؤرة وتوسيعها ، ومنع بلدية الاحتلال في القدس من هدمها خاصة أن هناكعدة قرارات من محاكم إسرائيلية قضت بهدمها ، إلا أن البلدية وبضغط من المستوطنينوقوى اليمين المتطرف ترفض تنفيذ الهدم وتربط أي عملية من هذا القبيل بهدم نحو مائةمنزل فلسطيني في حي البستان المجاور.

وأشار التقرير إلى أن البوستراتوالملصقات التي وزعها نشطاء الجمعيات المتطرفة، تشير إلى حجم ما قامت به هذهالجمعيات ، وما نفذته من مشروعات لصالح ما تسميه البعث اليهودي في قلب القدس وفيسلوان على وجه التحديد، وذلك كمقدمة ضرورية لبناء الهيكل على أنقاض المسجدالأقصى.

وكشف التقرير النقاب عن هذه الجمعيات الاستيطانية تسير منذ أكثر منأسبوع حافلات لنقل المستوطنين إلى البلدة القديمة وسلوان من داخل إسرائيل ومنالمستوطنات اليهودية في الضفة الغربية والجولان وضعت عليها ملصقات تظهر الهيكلالمزعوم، وتحث عبارات كتبت عليها إلى الإسراع في بناء الهيكل، بينما يمول الجزءالأكبر من نفقات هذه الحافلات أثرياء يهود من الولايات المتحدة وبعض الأقطارالأوروبية، علما بأن هذه الجمعيات تتلقى تحويلات ضخمة من الأموال من خارج إسرائيل ،عدا ما تتلقاه من دعم حكومي، حيث قررت الحكومة الإسرائيلية مؤخرا وفق ما أعلنه وزيرالمعارف الإسرائيلي عن تخصيص مبلغ 15 مليون شيكل سنويا لصالح جذب التلاميذ اليهودإلى مدينة القدس، للتعرف على ما سماه "تراث الشعب اليهودي" وإلزام المدارس فيإسرائيل بتنظيم 3 رحلات سنوية لطلابها إلى البلدة القديمة وسلوان.

ونبهالتقرير إلى أن أدلاء سياحة من المستوطنين ، باتوا يعملون على نحو ظاهر في البلدةالقديمة من القدس ، يتصيدون أفواجا من السياح الأجانب، ويقودونهم إلى مواقع جرىتهويدها خلال السنوات الماضية وأطلقت عليها مسميات عبرية مثل متحف النبي داود فيباب الخليل ، والذي كان من قبل مسجدا إسلاميا، ومن هناك إلى سوق كاردو الاسرائيليفي حارة الشرف ، والتي يطلقون عليها اليوم الحي اليهودي، وصولا إلى باحة البراق حيثتوزع على السياح بوسترات تحمل صورة الهيكل الذي سيبنى على أنقاض المسجدالأقصى.

وكانت هذه الجمعيات وسعت في غضون السنوات القليلة الماضية منسيطرتها الاقتصادية داخل الأسواق المقدسية كما هو الحال في شارع السلسلة بعداستيلائهم على 3 محال تجارية تعمل في مجال النشاط السياحي.

كما وسعت هذهالجمعيات من حملاتها الدعائية المناوئة لأدلاء السياحة المقدسيين وطالبت الحكومةبالحد من نشاط هؤلاء الأدلاء، ومنعهم من العمل داخل البلدة القديمة في مسعى للسيطرةعلى هذا النشاط الدعائي الذي بات يستقطب قطاعات مهمة من الإسرائيليين، ومن نشطاءاليمين المتطرف الذي يعتبر نفسه في معركة مفتوحة لتغيير طابع المدينة المقدسة ،وتسريع تهويدها.

[/align]