موضوع رائع جداً
وقضية شائكة الزوايا والمناحي لكن رح حاول كون شاملة بتعليقي لأكتر الزوايا
هلا الموضوع بعتمد على عدة اطراف وعدة اسس
لكن النقاش بهالموضوع مارح يغير الواقع وموضوع مو سهل ابدا نتناقش فيه
بكل دقيقة بتمر في حالة اغتصاب وتحرش وكل يوم يومين بنسمع حد قتل وحد نقتل
هيك الحياة وهيك مجتمعنا وعالمنا
هلا بعتمد هاد الشيء
1- الأسرة كبنية أساسية بالمجتمع
لازم يتم التركيز على تربية الأبناء تربية صالحة ومعرفتهم الحرام والحلال ويخافوا الله ببنات الناس
تربية البنات تربية صالحة ومعرفتهم الحلال من الحرام و يخافوا الله بتصرفاتهم ولباسهم و بولاد الناس
تربية الابناء على ثقافة المجتمع يلي عايشين فيه واهم الثغرات والاخطاء لحتى قدر الامكان الابناء يتجنبو هيك حوادث
2- القوانين والضوابط بالدولة بشكل عام
_عدم تطبيق الحد على من يرتكب مثل هذه الجرائم ، كان الإسلام صارم بهذه القضايا وواضح جداً ، لو تم تطبيق الحد على شخص واحد رح يكون عبرة للباقي
_ ثغرات في القوانين و التحايل عليه ، للأسف القانون عندنا بشجع على متل هيك جرائم ببند من القانون مو مذكرة رقمه لكن رح اذكر فكرة القانون للتوضيح .. إذا كانت الفتاه قاصر لا يجوز تزويجها لكن إذا تعرضت لحالة اغتصاب أو اقامت علاقة جنسيه مع اي شخص يتم زواجهم من قبل المحكمة وتوفير حماية لهم .. العقل البشري المدرك بحفز على متل هيك جرائم ليوفر الهم الحماية و الزواج الغير شرعي والزنا وثغرة اخرى الحكم المخفف للقاتل يجب أن يتم التركيز أكثر على اسباب القتل ووجود عذر مخفف للقتل بحيث لا يتم التحايل على القانون أو ما يسمى بفورة دم و الغضب
3- نظرة المجتمع السلبية
لسا في عندنا تعتيم اعلامي على قضايا الشرف وعدم التميز بين الضحية والجاني بحجة شرف العيله بغض النظر بإرادة البنت أو غصب عنها ، لسا في خوف من نظرة المجتمع لمتل هيك حياة
لسا المجتمع مو عارف انه هالبنت ضحيه ومو قادر يتعامل معها بهاد الاساس ، لسا عم نعتم اي موضوع في سمعة بنت
مستعدين نقتل البنت وهي ضحيه ولا ناخد حقهم وننصرها
الخطأ فينا كمجتمع فينا كاعادات وتقاليد ، المفروض لما نواجه هيك قضيه بنقتله وما بنستنى قوانين او احكام دولة
برأيي الشخصي القضاء العشائري الشرعي بهيك حالات افضل من القضاء المتبع الآن - الاحكام الوضعيه - لأنه القانون كتير متساهل بهيك قضايا
باخر كم سنه تم فتح أكثر من مركز ودار لرعاية المرأة المعرضة للعنف سواء كان جسدي نفسي منزلي بتصور هيك حل بناسب للمثال يلي طرحته لو كانت المرأة معنفه ومالها سند أو ظهر أو اهلها ضدها فهيك مراكز ممكن توقف معها وتجيبلها حقها وتحميها وماتخليها تسكت على الظلم أو تضطر تعمل شي مابدها ياه او تنتهي على ايد اهلها
الموضوع برجع نسبي معلش رح اذكر قصه هي اثرت فيني وبهيك حالات انا مع قتل البنت
قبل كم سنه باحدى مدن المملكة بنت الها علاقة بـ 6 شباب فالموضوع تقدم للقضاء على أنه هالفتاه بريئة و تعامل كأنها مغتصبه القانون على ما اعتقد بهيك حاله لو كان اكتر من شخص بزوجها للشخص الأول كونه هو المسبب الأساسي ، لما نحكى للبنت رح نزوجك الأول اعترضت بدها الشب رقم 6 .. هون شو رح يكون موقف ابوها أو اخوها
انا مارح حط الخطأ بشكل عام على الشب ولا على الفتاة ولا على الأهل ، الخطأ مشترك والخطأ الأكبر على القوانين و الاحكام المتعلقة بمتل هيك قضايا ويجب ان يصل المجتمع الاردني الى مرحلة الوعي وتغيير طريقة تعامله مع قضايا الشرف بالاحتكام لامر الله، حيث أن القتل من أعظم الكبائر
لتأكيد على رأيي اي تصرف أو حكم والشرط في اقامة الحد هو اقرار المذنب من غير اكراه او شهادة اربعة عدول شاهدوا الواقعة بدون أي لبس
استمتعت كتير بهاد الموضوع
زمان عن مواضيعك النقاشية اشتقنالها
يسلمو اديك هدوء
مواقع النشر (المفضلة)