المقاله اليوميه للكاتب احمد حسن الزعبي

[غسان]

طلعــــن؟


من المتوقع أن تظهر نتائج التوجيهي غداً..ومن المتوقّع أن تسجّل الكلمة الاستفهامية : ''طلعن''؟ رقماً قياسياً من بين الكلمات الأكثر تداولاً - في هذا اليوم - بين المتّصلين ..كما سيسجّل المثل القائل : ''اللي بالقدر بدها تطلعه المغرافة'' أكثر الأمثال تداولاً على الإطلاق في هذه الليلة وفي ساعات الصباح الباكر.

غداً ستنشغل خطوط الهاتف والشرفات المتقابلة والشبابيك المتقاربة والأبواب المتجانبة بنفس السؤال : طلعن؟؟..كما ستقوم ''كنّة جديدة'' بالاتصال من وراء البحار لتطمئن على ابن ''سلفتها'' سائلة من باب المجاملة: ''طلعن''؟؟.. بعيد الفجر مباشرة سيذهب أحد الختيارية المتحمّسين الى بيت حفيده ليسأل وهو يدفع البوابة الموصدة: ''طلعن الخايسات''؟؟..فيتم إعادة الجواب بطبقات صوت مختلفة للحجي الذي يعاني من''قلّة السمع'' بأنهم راحوا ''يطولوهن من الانترنت'' مع ضرورة الإشارة باليد إلى عملية ''الطّول'': كأن يوحى إليها ''بالزَّقُط يدوياً''.

التوجيهي يوم غريب عجيب في حياتنا، ففي هذا اليوم يتساوى القلق -بنفس النسبة - عند جميع الناس قبل النتائج، ثم يتمّ تقاسم المشاعر- بنسب متفاوتة - بعدها مباشرة، كل يأخذ حصّته من الحزن والفرح، من الزهو والإحباط، من التقدم سنة عمرية ومن الوقوف سنة مثلها.

بصراحة أنا إلى هذه اللحظة لم أزل أعاني من التوجيهي وفوبيا النتائج، وكلما سمعت كلمة ''نتائج'' أشعر بقلق شديد، وتعرق متواصل، وتسارع في دقات القلب و رغبة في التسلل إلى المرحاض.

تثيرني الزمامير،والزغاريت، والزقاريط،في هذا اليوم..أخاف أن أرسب في التوجيهي، فيقولون ''احمد الحسن سقط'' أو يسخر منّي أحد الأولاد قليلي الحياء فيناديني ''احمد يا سقّوطه''.. منذ عقدين وأنا أعيش ذات الفوبيا..فوبيا الرسوب..رغم أنني قدّمت الفيزياء بشكل جيد عام ,1993.الأمر لم يتوقف عند الفيزياء فحسب..فمنذ ان انتسبت إلى الصحافة وأنا أعيش ذات الفوبيا، كل يوم أخاف السقوط من عين القارئ..وهذا النوع من السقوط ليس له دورات إعادة،ولا حتى ''فكّ اكمالات''.

لذا تضامناً مع طلاب التوجيهي الذين اشعر بشعورهم كل صباح، وتضامناً مع أهاليهم المرابطين خلف خطوط ''أي. دي. أس. أل''..سأكون معكم غداً منذ الصباح الباكر.. سأبحث عن نتيجة كل من ''ينتخيني''..''لأطول'' له فراخ النتائج من ''طواقي'' الوزارة العالية.

[معاذ ملحم]

موضوع حلو حسان

مشكووووووووووووووووووور والله ما قصرت

انتا الكنج

[عُبادة]

سيتم تفعيل هذا الموضوع وتحديثه يوميا اعتبارا من مقالة يوم غد الخميس

[غسان]

مقالة يوم 27/10 ... بعنوان


مسلسل (المراحيم)


آخر ''نهفات'' التلفزيون الأردني،ذلك المسلسل العربي الذي يبث عند الساعة العاشرة مساء،واسمه ''زينب والناس''.

عمر المسلسل لا يقل عن ثلاثين عاماً، وهو من بطولة فنانين كبار معظمهم انتقلوا إلى رحمة الله منذ عقدين أو يزيد،وبعضهم اعتزل الفن،وبعضهم الآخر يرقد على سرير الشفاء منذ سنوات طويلة، كما ان عددا كبيراً من طاقم العمل كالمنتجين ومهندسي الديكور والطباعة الالكترونية والاضاءة والكومبارس أصبحوا الآن في ذمّة الله..

المسلسل من بطولة زوزو نبيل ''رحمها الله''،محمود المليجي ''رحمه الله''، عبد المنعم ابراهيم ''رحمه الله''،ومحمود مرسي ''رحمه الله''، أما كمال الشناوي ''شفاه الله'' يظهر في عزّ شبابه، وسهير رمزي''شفاها الله'' تظهر وهي في العشرينات من عمرها، أما الفنانة القديرة هدى سلطان''رحمها الله'' فتظهر فتية جداً في المسلسل ولها تسريحة حديثه آنذاك: ''ذنب حصان''..نسيت أن اذكر أنّ المسلسل من إخراج يحيى العلمي ''رحمه الله''.

ربطات العنق في المسلسل طويلة وعريضة وألوانها متداخلة وشائكة،والبناطيل جداً ضيقة خصوصاً بناطيل الوجه الشاب حسن يوسف، أما بدلات ''الشارلستون'' الذي ذبحنا فيها صلاح قابيل فحدّث ولا حرج،ناهيك عن القمصان المشجّرة و''المثمرة'' أيضا لباقي الممثلين.

كنت أتمنى أن يتم التنويه من قبل تلفزيوننا، عند بدء كل حلقة، أن مسلسل ''زينب والناس''؛ أصبح اسمه ''زينب والمراحيم من الناس'' فنسبة المتوفيّن في المسلسل بدءاً من الممثلين والفنيين والانتاج والمونتاج والجمهور أكثر من المشاهدين الحاليين..ولا بأس لو كتبت عبارة على الشريط المتحرّك : ''الفاتحة على أرواح جميع المتوفين أعلاه''.

ترى ما الذي دعا ادارة البرامج إلى بث هذا المسلسل بالذات في هذا الوقت بالذات بعد ثلاثين عاما من إنتاجه ..وهو لا يتميز عن باقي الأعمال لا من حيث القصة ولا الغاية؟.. لم اجد جواباً مقنعاً لهذا التساؤل : سوى أن أحد موظفي التلفزيون قد فاته المسلسل وهو في''التوجيهي''، والآن ''فاضي له''.

***

لسنا ضد اعادة الأعمال القديمة المتميّزة ..خاصة ذات الرسالة الوطنية أو القومية..اما اعادة أي مسلسل لمجرد تعبئة ساعات البث..فهنا المصيبة..

على اي حال..الفاتحة.

[زهره التوليب]

مقالة يوم 27/10 ... بعنوان


مسلسل (المراحيم)


آخر ''نهفات'' التلفزيون الأردني،ذلك المسلسل العربي الذي يبث عند الساعة العاشرة مساء،واسمه ''زينب والناس''.

عمر المسلسل لا يقل عن ثلاثين عاماً، وهو من بطولة فنانين كبار معظمهم انتقلوا إلى رحمة الله منذ عقدين أو يزيد،وبعضهم اعتزل الفن،وبعضهم الآخر يرقد على سرير الشفاء منذ سنوات طويلة، كما ان عددا كبيراً من طاقم العمل كالمنتجين ومهندسي الديكور والطباعة الالكترونية والاضاءة والكومبارس أصبحوا الآن في ذمّة الله..

المسلسل من بطولة زوزو نبيل ''رحمها الله''،محمود المليجي ''رحمه الله''، عبد المنعم ابراهيم ''رحمه الله''،ومحمود مرسي ''رحمه الله''، أما كمال الشناوي ''شفاه الله'' يظهر في عزّ شبابه، وسهير رمزي''شفاها الله'' تظهر وهي في العشرينات من عمرها، أما الفنانة القديرة هدى سلطان''رحمها الله'' فتظهر فتية جداً في المسلسل ولها تسريحة حديثه آنذاك: ''ذنب حصان''..نسيت أن اذكر أنّ المسلسل من إخراج يحيى العلمي ''رحمه الله''.

ربطات العنق في المسلسل طويلة وعريضة وألوانها متداخلة وشائكة،والبناطيل جداً ضيقة خصوصاً بناطيل الوجه الشاب حسن يوسف، أما بدلات ''الشارلستون'' الذي ذبحنا فيها صلاح قابيل فحدّث ولا حرج،ناهيك عن القمصان المشجّرة و''المثمرة'' أيضا لباقي الممثلين.

كنت أتمنى أن يتم التنويه من قبل تلفزيوننا، عند بدء كل حلقة، أن مسلسل ''زينب والناس''؛ أصبح اسمه ''زينب والمراحيم من الناس'' فنسبة المتوفيّن في المسلسل بدءاً من الممثلين والفنيين والانتاج والمونتاج والجمهور أكثر من المشاهدين الحاليين..ولا بأس لو كتبت عبارة على الشريط المتحرّك : ''الفاتحة على أرواح جميع المتوفين أعلاه''.

ترى ما الذي دعا ادارة البرامج إلى بث هذا المسلسل بالذات في هذا الوقت بالذات بعد ثلاثين عاما من إنتاجه ..وهو لا يتميز عن باقي الأعمال لا من حيث القصة ولا الغاية؟.. لم اجد جواباً مقنعاً لهذا التساؤل : سوى أن أحد موظفي التلفزيون قد فاته المسلسل وهو في''التوجيهي''، والآن ''فاضي له''.

***

لسنا ضد اعادة الأعمال القديمة المتميّزة ..خاصة ذات الرسالة الوطنية أو القومية..اما اعادة أي مسلسل لمجرد تعبئة ساعات البث..فهنا المصيبة..

على اي حال..الفاتحة.

فعلا وضع التلفزيون الاردني تعبان هاليومين وحاب احكي انو المسلسل عمره اكبر من 30 سنه
انا شخصيا ما بطيق أطلع فيه

[أميرة قوس النصر]

هو بس زينب والمراحيم في مليون مسلسل من عهد الاتراك وهمة حكامين هالبلد
بجوز الحكمة انهم بدهم يحيوا التراث ويذكرونا انه في يوم من الايام كان فيه اشي اسمة دراما اردنية

[أميرة قوس النصر]

هو بس زينب والمراحيم في مليون مسلسل من عهد الاتراك وهمة حكامين هالبلد
بجوز الحكمة انهم بدهم يحيوا التراث ويذكرونا انه في يوم من الايام كان فيه اشي اسمة دراما اردنية

[عُبادة]

الحاكــورة

يأسرني منظر ''سنسلة حجرية'' اندلق جزء من حجارتها وتجمّدت في مكانها، و''حرذون'' يستجمّ بين شقوقها بعيد العصر،و قرب حافتها ''حوض'' غسالة عتيق أو طشت مكسور..

عشوائية ''الحواكير'' هي سحرها ، وتلك الرتوش المرمية هنا أو هناك..مثل ''حفاية'' قديمة، قطعة بربيش مسطوح، دمية تالفة مقطوعة الرأس، عظام طيور مفترسة، جرائد قديمة تحللت في حوض الشجر، فامتزج طعم الحبر بتكوين الزيت هي لوحتها..وأشياء كثيرة كثيرة أحتجب عن ذكرها هنا ليخلد سحرها هناك..

للحواكير حديثها الخاص عند ''تلقيط'' الزيتون..صوت الحبّة الأولى في قاع التنكة الفارغة..يشبه صوت القطرة الأولى على سقف بيت ''الزينكو''..وطرق البسطار على حافة السياج قبيل ارتدائه للتأكد من خلوه من العناكب والعقارب وشتّى ''البواهش''..ينذر بيوم طويل وصبر جميل وموسم طيّب..مزيج الضحك و''الوشاية''، و''مسك الشل'' المتلازم مع مسك عرق زيتون جديد.. جرد الحبّ مع جرد سيئات الغائب وجمعها في وعاء الوقت..والحديث عن زمان، وعن الجيران..وعن كل شيء يتذكّرونه لحظة القطاف..هي تراتيل القطاف..

'' هي يا زلمة لا تقع تنكسر'': تحذير عادة ما تطلقه الحجة لزوجها ''الحجي'' الحريص على ''تفلاية'' غرّة الشجرة..وعندما يتجاهل الحجي تحذير ''السوبر فايزر'' معتمداً على سيرته التاريخية رافعاً ساقه الأولى على جذع غليظ والساق الأخرى على حافة البرميل بزاوية 140 درجة ..تقول بصوت مرتفع يسمعه الجميع..'' هسع بِيقع ''بينفلخ''..وبنصير نقول وين راحوا النشامى''..

***

القطاف أراه تسريحاً سنوياً لشعر الزيتون..وتجهيز عرائس الشجر لزفاف المطر القادم.. فكل فرد يحمل وعاءه بيده - غالباً ما تكون ''تنكة سمنة غزال'' فارغة او دلو رايب قديم- تفرغ جميعها في دلو كبير مركون في المنتصف..

صوت التفريغ..هو ثرثرة الحَب الجديد في الوعاء .. تثير هذه الثرثرة الزهو عند العاملين ، لكنها تثير الحزن أيضاً.. عندما يشعر ''الشغّيل'' ان وعاءه الممتلىء قد فرغ فجأة..وعليه ان يبدأ من جديد..الأوعية هي الملتقى الذي يخلق التعارف بين حبّات الزيتون الصامتات الصامدات المتجاورات على غصن واحد منذ عام..وهي التي تجمع بين جارات الزهر والريح لحظة ''الرصيع''..

***

في آخر النهار يحضر ''سيّد الأمزجة'' - إبريق شاي بالمرمية - يوضع تحت الشجرة الكبرى ..يتهافت الجميع من كل مكان ثم يلتصقون تحت ظل التعب مثل غيم أيلول..يرشفون الشاي والحديث والصمت ، يتركون بصماتهم على خصور الأكواب.. ينام طفل رضيع على صدر أمه...تذوب الشمس وتصغر كقطعة ثلج على طرف السماء ..يحاول الجميع التظاهر بهمّه متهدّله أنهكها كوب الشاي..منتظرين أول مسحة عتمة، ليغيبوا في بيوتهم ..عندها فقط ، عندما ينعس الشجر من حركة ايدي العامين ..يصدر ''السوبر فايزر'' عبارته المنتظرة بمنتهى الذكاء والرحمة : ''خلاص ما ظلّش فيها.. روحوا''...



ahmedalzoubi@hotmail.com

أحمد حسن الزعبي

[عُبادة]

مجلس الحجاج الأردني

السلبدة : هي المرور بمنتهى الهدوء من الخلف، وبأقل تعرّض ممكن لنظرات المنتقدين،و أخذ الشيء خلسة وخفية وتنكراً بغير وجه حق والخروج به بالسرعة الممكنة..

و السلبدة تختلف اختلافاً كلياً عن السلبطة : حيث يكون صاحب الحاجة المتسلبط مجاهراً في مطلبه مستعرضاَ أمام الناس قوته ، يأخذ الشيء بمنتهى الجرأة والظهور، غير آبه بالنقد أو الملامة..

ومن الأمثلة على السلبدة :أن تقف في طابور طويل على باب مخبز، فيأتي أحد خاصّة البائع ويقف على الميزان للحظة واحدة ،يوشوش قريبه فيأخذ أرغفته ويغادر دون ان يرفع عينه بعيون الآخرين خشية الاهانة والانتقاد..

** وزارة الأوقاف قامت بمنتهى الورع والتقوى بتوزيع تأشيرات حج على السادة النوّاب بمعدّل خمس تأشيرات لكل نائب..والسادة النوّاب كعادتهم أخذوا التأشيرات بمنتهى السلبدة دون صوت او جلبة..متعدّين بذلك على حقوق غيرهم من مستحقي الحج والراغبين به ممن قد لا يسعفهم العمر والصحة بأداء فريضة الله في سنوات قادمة ..

لا أعتقد بتاتاً، أن وزارة الأوقاف في نيّتها مساعدة النواب في التكفير عن ذنوبهم ومحو خطاياهم وحسب، فلو كانت القصّة كذلك لمنحتهم تأشيرة واحدة لكل نائب وأصبح لدينا مجلس الحجاج الأردني بدلاً من مجلس النوّاب الأردني..لكنا نتحدّث عن خمس تأشيرات سوف توزّع حسب الرغبة والهوى وصلة القربى للنائب: فلان وقف معاي و فلان تعب معي و فلان جابلي200صوت ..

هل هذا هو (السبيل) الذي (استطعتم) اليه ايها النوّاب...(..وحج البيت لمن استطاع اليه سبيلا)؟..وماذا عن مواليد 1944الذين ينتظرون دورهم في أداء مناسكهم منذ عام 2000

سؤال أخير لوزارتنا الموقّرة: من باب (التحوّط)!! الا تدخل هذه التأشيرات التي تقدمها السلطة التنفيذية الى السلطة التشريعية من باب الرشوة يا أصحاب الفضيلة؟.



ahmedalzoubi@hotmail.com

أحمد حسن الزعبي

[غسان]

فعلا وضع التلفزيون الاردني تعبان هاليومين وحاب احكي انو المسلسل عمره اكبر من 30 سنه
انا شخصيا ما بطيق أطلع فيه

المقالة اجت على الوجع ... بس والله يا زهرة وضع التلفزيون تعبان مش بس هل يومين ... طول حياته هيك

هو بس زينب والمراحيم في مليون مسلسل من عهد الاتراك وهمة حكامين هالبلد
بجوز الحكمة انهم بدهم يحيوا التراث ويذكرونا انه في يوم من الايام كان فيه اشي اسمة دراما اردنية

اي تراث ... همه بحياتهم عملوا مسلسل عليه القيمة ...